董奉还在南方行医。除了治病救济，他还走访了名山大川，采集野生植物制成丹药治病。曾到交州(现在广东、广西、越南北部地区)，恰逢交州太守士琏病危，垂死3天。董奉将三粒药丸放入病人口中，用水灌下。随后，病人手足能动，肤色逐渐变得活跃起来，半天后就可以坐起来，4天后就可以说话了，很快就会痊愈。董奉住在豪宅里，后琏阴谋反叛朝廷，担心董奉泄露秘密，想要害怕。董奉用气功装死，骗了他逃跑。
董奉晚年隐居于豫章(今江西)庐山下，继续行医。《旬阳志董奉太乙观》记载:“董奉居庐山大中祥符观”。《真仙通鉴》记载:“百年来，它的颜色往往像30个人。”张景诗云:“桃花漫说武陵源，误杀刘郎。就像莲花峰下客，种红杏上青天。”讲的是董奉在庐山成仙的传说。
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还有人说，董奉年轻时离开福建去江西庐山学道，为人民除害。当时，由于江西河流中有许多蟒蛇，它们经常伤害人和动物，董奉试图杀死它们。据《庐山志》卷7记载，“旬阳市东门通桥常有蛟，对人民造成伤害。董奉治之，少日见一蛟死浮出。”
《庐山志》还记载，董奉在江西行医期间，一个县官的女儿得了怪病，医疗无效。请董奉治愈，县长把女儿嫁给董奉为妻。因为董奉多年要出去治病，怕老婆孤独，就收养了一个女人为她服务。
人们把董奉医术的高明和不求名利、乐善好施的高尚医德传为佳话，千秋流传。当时桥郡的华佗、南阳的张仲景被称为“建安三神医”。后人以“杏林春暖”、“满杏林”而称医术高尚的医生，称中医为“杏林”。据报道，今江西九江董氏原行医处仍有杏林。董奉死后，人们在庐山建了一座董奉馆；长乐有一座叫董奉山的山；福州茶亭街河上村有一座明代救生堂，都是为了纪念董奉。《真仙通鉴》载：“奉在人间百年，其颜色常如30许人。可见董奉有一套养生之道。
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古槐镇龙田村有董奉山，后人改名纪念董奉。董奉山原名福山，唐李吉甫的《元和县志》说福州是“因州西北有福山，故名”。清乾隆的《福州府志》说:“福山，今名董峰山，属长乐县”，董峰可能是董奉的谐音。有人说福州命名的福山是董奉山。
今天，在董奉的家乡，古槐镇龙田村与雁堂村交界处，建了一座大型董奉草堂。草堂占地20亩，建于后汉三国时期，周围种植杏树，让我们感受到“杏林春暖”千古故事的韵味。
董奉草堂的景观包括中国长乐中医博物馆、“杏林看重”大屏风、南雅堂、清代著名医生陈修园博物馆、“百草园”和各种石刻景点。董奉“悬壶济世”半身雕像建在大厅内。
董奉有什么样的治病故事？他的评价是什么？