为什么晋朝要“孝治天下”？
李密在《陈情表》中写道：“伏唯圣朝以孝治天下，凡在老，犹蒙矜育，情臣孤苦，尤其是。历史上绝大多数朝代都以忠治天下，只有晋朝以“孝”治天下。原因是晋朝本身就是“得国不正”，司马氏天子的地位是废除曹芳，谋杀曹尚，逼迫曹焕禅让来的。一开始，刘备托孤诸葛亮，曹睿托孤司马懿。一个人死了，另一个人发动了高平陵的变化来控制魏国的军政权力。诸葛亮培养的儿子以身殉国，司马懿培养的儿子废帝杀君。晋武帝司马炎效仿汉献帝禅，让魏文帝曹丕，迫使年仅20岁的魏元帝曹丕让步。相比之下，人们根本看不到司马的忠诚。司马炎自己也不忠于所谓的“上行而下孝”，又如何要求臣子忠呢？
《晋书》记载:“明帝时，王导侍坐。皇帝问前世得天下，导是陈帝创业之初，用文帝末高贵乡的公事。明帝以面覆床说:如果公言，晋佐会长久复安！”司马炎得国不正，欺负幼主，甚至他的后代都感到羞耻。
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秦灭六国，没有杀六国君主。魏文帝强迫汉献帝冥想，也没有杀汉献帝。从司马氏开始，曹爽放弃了对高平陵的抵抗，司马懿也承诺不杀曹爽及其宗族。然而，当曹爽被抓住时，司马懿言而无信，杀死了属于魏国家族的曹爽家族。几百年来，不杀前朝之君，不杀放弃抵抗者，是一条传统的规则。然而，司马家族破坏了这一规则，指示成济杀害魏帝，杀害魏国曹诸夏势力。就这样，晋朝的合法性一直受到质疑。
杀死魏帝的成济不仅没有被重复使用，还被视为替罪羊和三族。成济临死前骂司马昭，真是“鸟尽弓藏，兔死狗煮。”邓艾偷渡阴平，是蜀汉灭亡的最大英雄。司马昭利用邓艾和钟会的矛盾杀死了邓艾。这样的国王如何忠于他的臣民？
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忠孝真的是一体的吗？
由于不能以忠治天下，晋朝不得不放弃忠君爱国的教育，改为以孝治天下，毕竟忠孝不分家。但是，真的像晋朝皇室想象的那样“孝必忠”吗？答案是否定的，孝顺和忠诚之间没有必然的联系，司马炎不也对司马昭孝顺吗？杀人犯也可能是大孝子。在朝廷的倡导下，晋朝确实有很多孝子。王翔是晋武帝时期的重要老大臣，被列为“二十四孝”之一。在晋朝，他不孝顺，得罪过于叛乱。叛乱也可以在赦免世界时释放。不孝是无论如何都不会释放的。
然而，对孝道的强调忽视了对忠诚的强调，或者被迫无助，晋朝强调，这不是为了打自己的脸吗？晋朝朝廷想要忠诚和孝道的整合：“忠诚的部长必须是孝道的儿子”和“资于事父”，但历史证明，忠诚和孝道几乎无关紧要，许多忠诚的部长不孝顺，许多孝道的儿子不忠诚。在《孝友传》中，刘尹背叛了晋朝，但他是一个大孝子。
司马氏“孝治天下”成功吗？
司马氏甚至没有孝顺。司马家族不仅不忠，而且不孝顺。八王之乱，兄弟相残，祖孙相杀，汉（汉赵）昭武帝刘聪/”>刘聪灭亡西晋后，问晋怀帝“清家骨肉相残，何其也！”这是对“以孝治天下”最大的嘲讽，司马的“以孝治天下”以失败告终。
司马氏“以孝治天下”，最后却搬起石头砸自己的脚。
为什么晋朝要孝顺天下？ 他这样做的原因是什么？