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欧洲中世纪文学是基督教文化与世俗文化融合的产物

中世纪欧洲文学是基督教文化与世俗文化融合的产物。在整个中世纪,基杆教在文化、教育、哲学、文艺乃至整个精神领域占有绝对的主导地位,成为欧洲封建制度的精神支柱。在公元4世纪被罗马帝国定义为国教后,基督教开始在奴隶主意识形态中占据越来越大的比例。当天,耳曼人开始形成东哥特、西哥特、汪达尔、法兰克、盎格欧洲等不同的联盟。在最初的几百年里,封建统治者对篆菜教的态度经历了敌视和宽容支持的变化,使基督教成为上层建筑和统治工具,以满足封建制度的需要。

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1054年基督教内部东西派正式分裂后,西派天主教在中世纪欧洲国家思想领域的地位进一步加强。宗教教义是政治信条,教会垄断了文化教育。当时,圣经的话语在任何法庭上都具有法律效力,所有的学术科学都成为了神学的奴隶,所有的文化和艺术都被宗教色彩所感染。然而,我们也应该看到,在基替教逐渐成为中世纪欧洲主导地位的疲劳思想过程中,它与世俗文化形成了两种融合关系。一是古希腊以来的世俗文化精神大肆排斥和毁灭墓怪教文化。还有一些世俗文化的材料(如古代故事、历史传说、民间传说等。)、体裁(如故事、诗欣、戏剧传奇等)。)和艺术手法。

经过改造,纳人进入了基督教文化体系。第二,中世纪出现的许多世俗作品都包含宗教内容,有些作品的宗教因素仍然很强。例如,中世纪末产生的民间文学、编士文学甚至城市文学都表现出与基告教文化的强烈融合。可以说,正是在上述文化的碰撞融合过程中,经过中世纪独特的阶级矛盾和阶级斗争(主要体现在封建地主阶级和农奴阶级)的作用,发展成为中世纪独特的新文化和文学。

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中世纪欧洲文化文学的主要思想特征是:

第一,基价教的思想限制了中世纪的文化。虽然当时作家的影响深浅不同,但在基督教思想逐渐深入到各个文化领域,成为中世纪精神支柱的过程中。各种文学都印上了它的印记。一些文学作品公开了禁欲主义和来世思想,体现了封建领主、地主阶级及其精神上代表僧侣阶级的疲劳思想特征。同样,也有一些作品,只具有勾墓势教思想的特点。这反映了基普教对文学影响的复杂性。

第二,在各种文化的交流中。特别是在中世纪封建制度和封建国家形成和建立的历史条件下,中世纪文学突出了爱国主义和英雄主义的基本思想。许多作品描述和反映了欧洲封建国家形成和建立时期的社会现实,并赞扬了致力于保卫国家和国家的英雄。赞美在确保王权方面发挥重要作用的英明帝王。然而,一些作品将赞美英雄和爱国主义与忠诚和宗教相结合,这实际上是爱国主义和英雄主义的中世纪化,也是东方古代文化对中世纪欧洲文学影响的独特因素的反映。

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第三,作为等级森严的杜会结构形态,特定阶层的文学作品和文学现象也出现在中世纪。例如,骑士和公民的出现使得世俗文化的传统以一种新的形式发展,同时正统的基督教文学占据主导地位,他们的思想、感情和生活理想反映在文学作品中。骑士文学以爱情为主要对象,肯定现代生活,在一定程度上继承了古代文化精神,偏离了禁欲主义。市民文学将笔触指向城市生活和世界人情,具有较强的反封建愈义。

中世纪欧洲文学的艺术特征主要体现在:

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首先,由于各种不同文化的融合,古代、当代、东方、西方、宗教、世俗等主题进入了文学艺术创作领域,大大扩大了中世纪欧洲文学的描述和反映范围。从中,人们不仅可以看到蛮族旱季和封建社会过渡时期的生活,还可以看到封建社会发展和巩固时期的生活;我们不仅可以了解中世纪欧洲社会主要阶层的习俗,还可以感受到各种文化融合后欧洲独特的社会现实。

第二,欧洲中世纪文学的艺术形式在这种特定的历史背景和文化氛围中得到了很大的发展。与古希腊古罗马时代相比。艺术形式更加成熟:中世纪欧洲文学以诗歌为主,包括史诗、长篇叙事诗、抒情诗和歌曲。在各种诗歇风格中,形式因素相互影响,相互融合。因此,诗歌的形式发展得更加优雅和完整。在叙事作品中,艺术形式开始从“复杂”转变为“简单”。片断生活的描写和情节线索的简单集中,越来越使作品的结构布局和技巧运用达到自觉的程度。

第三,由于各种文化的影响,艺术表现手法得到了进一步的发展。寓意、象征、梦想、哲学、现实描写、浪漫抒情甚至动物故事都很流行,各种艺术手法的成功作品随处可见。这充分反映了中世纪欧洲作家吸收古代、民族和各种不同质量文学艺术形式的能力,也解释了当时人们艺术思维的发展,并逐渐走向复杂的现实。

四是进一步提高把握文学静感特征的能力。挖掘人的内心倩感是当时爱情题材作品的重要特征。在这类作品中,人们的愿望、激情、喜怒哀乐等复杂的心理活动得到了初步成功的描述,从而揭开了人们内心世界的帷幕。这是中世纪欧洲艺术的重大进展。与古希腊悲剧家欧里庇得斯和古罗马作家奥维德的创作相比,此时以文学和艺术的形式表达人们的情感往往更有意识和加强。


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