据说唐太宗是一位有道的明君。虽然他早年为了王位杀了他的兄弟和父亲，晚年杀了他的儿子，但根据官方历史上的记载，他仍然是一个伟大的好人，远离恶棍，近贤臣，虚心接受建议，善良如流。
他在位期间击败了突厥，在内部创造了所谓的“贞观之治”。
据说贞观六年(公元632年)全国只有390名死刑犯。唐太宗把他们都释放回家和家人告别，条件是他们第二年必须回来死。
没想到这些人第二年真的回来找死了。于是唐太宗赦免了他们所有人。这个故事出现在正史上，真实性似乎毫无疑问。
但我不知道真相是什么。这种几乎完美的儒家思想从未出现过道德治国的政治典范。即使是唐太宗本人也没有保持这一良好记录。
唐太宗死后不到四年，浙江发生了一场大规模的农民起义。一个名叫陈硕真的女人领导了这次起义。
陈硕真这个名字也是写陈硕贞的。她来自睦州青溪(今浙江淳安)。原来的职业可能是当地的巫女，道姑。
据说，为了扩大起义前的影响力，她曾声称要立即羽化登仙，与邻居告别，准备隐居一段时间，然后出现在“神仙”面前。
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然而，她的运气不是很好。她躲起来后不久就被告知，被政府逮捕了。然而，奇迹就在这时出现了。
本来陈硕真的是这种江湖骗术，又有苦主告发，属于证据确凿一类，难免要蹲在监狱里。
然而，根据史书记载，政府无法要求供词，证据不足立即释放。这让人怀疑她用什么手段逃跑。
当然，她遇到了一个年轻的主人。然而，不久之后，她起兵的群众反应说，当地官员永远不会是明镜高悬的人物。
陈硕真被释放后，她的姻亲立即宣传陈硕真已经从成仙回到了世界。现在法力无限，变化莫测，能驱使鬼神，展现各种奇迹。
这一宣传非常有效，陈硕真周围很快就聚集了大量的信徒。本来，陈硕真并不是第一个利用迷信鼓励群众起事的人。
汉末黄巾起义领袖张角利用“太平道”组织群众。所谓的“奇迹”大多是骗术和魔术。
我不知道陈硕真的用了什么方法。从后来连官方都认为她真的很有神力的情况来看，她用的方法一定很成功，让敌人相信。
也许美女比臭男人更有说服力。
@ 虽然陈硕真不是第一个从传教开始的农民起义领袖，但他是第一个叛逆的女教主。
这对后人影响很大。唐赛儿、王聪儿、王囊仙、林黑儿等后人都是这样开始的。
陈硕真的影响了迅速的传播。不久，方圆百里之内的人们来到她身边崇拜她。
因此，陈硕真认为时机已成熟，陈硕真在永徽四年(公元653年)十月初正式起兵。
起兵后，她立即成立了自称“文佳皇帝”的政府组织。
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随后，陈硕真以2000人的身份攻占了睦州首府及其所属县，立即震动了朝野。睦州各地的人民群众做出了回应，起义军迅速发展到数万人。
于是陈硕真乘胜进攻安徽。
城市防守严密。虽然陈硕真聚集了成千上万的人，但他们中的大多数人都是乌合之众，没有军事训练，也没有攻击城市的装备。
此时，起义的消息终于传到了长安。唐高宗李治命令扬州刺史房仁裕率领军队围剿。然而，此时，起义的主战场不再在安徽，而是转向了今天的浙江金华。事实证明，在占领睦州后，陈硕真命令将军童文宝带领4000名士兵前往金华。
没想到金华也是一块难啃的骨头。当时的刺史是崔义玄， 他当时也是个人物。他先投奔李密，没有重用，改投李渊。
史书上说，李渊多次采纳他的计策，算是一位身经百战的智将。
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他接到童文宝的警报，立即集合部将准备发兵抵抗。
出乎意料的是，他的将军们对陈硕的声望感到震惊，并说服他放弃抵抗，说：“陈硕真的有神的保护，敢于对抗的人将被摧毁。”没有人敢出兵。
此时，崔义玄手下的考勤参谋(司功参军)崔玄籍说:
“顺天心合民意起兵，有时尚又不能成功，陈硕真的只是个有点法术的女人，一定不能长久坚持。”
崔义玄闻言大喜，立即任命崔玄籍为先锋，亲自指挥大军抵抗童文宝。听说金华战局不利，陈硕真率领主力增援童文宝。
双方主力在桐庐县东25公里相遇，陷入僵局。在古代，最重要的战斗是士气。士气高涨的一方往往能轻易击败士气低落的一方。
虽然陈硕的大部队都是乌合之众，但因为大家都相信陈硕的“神力”，虽然没有接受过军事训练，但他们士气高昂，不怕死于战争。
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而且政府军里的大多数人也相信陈硕真的有“神力”装备，虽然精良，但士气低落。这消彼长，自然打成平手。
但上帝似乎并不愿意帮助陈硕真正的忙碌，相持几天后，突然有一颗陨石落在陈硕真的大营里。
崔义玄不愧为智将，立刻大造舆论说这就是陈硕真的会陨星，陈硕真的会灭亡。
崔义玄统帅的政府军心顿时大振。
起义军显然没有把陨星当作吉兆。在随后的决战中，起义军崩溃，数千人被杀，数万人投降。
陈硕真撤到睦州。崔义玄乘胜追击。房仁裕的军队刚到达睦州。于是陈硕真被前后夹击，苦战后，全军被摧毁。
最后，陈硕真战败被俘，抓住她后，将军命令将她的衣服褪去，放在囚车里游街示众。
连续三天三夜不给陈硕真任何水和食物。
可以说是对她的各种侮辱，最后这位称霸一时的美女皇帝在痛苦中死去！
战败后，她被各种各样的侮辱，称霸一时的美女皇帝被游街示众