怪物小说是中国古典小说的形式之一。它以叙述怪物故事和传说为主要内容，产生并在魏晋南北朝流行。它直接关系到当时的社会宗教迷信、形而上学氛围和佛教的传播。虽然许多怪物小说都表现出宗教迷信，但它们也保留了一些积极的民间故事和传说。
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内容分类
奇怪小说的内容非常复杂，大致可以分为三类。炫耀地理博物馆的琐事，如东方朔的《神经》、张华的《博物志》;正史以外的历史传闻故事，如托名班固的汉武故事、《汉武帝内传》;讲鬼神怪异的迷信故事，如东晋干宝《搜神记》、曹丕旧题《列异传》、葛洪的《神仙传》、托名陶潜的《后搜神记》等。怪异小说直接影响到唐代传说。
还有另一种分类：专记四方山川，动植异物，异人为主的地理博物体志怪。
奇怪的小说是指汉魏六朝时期的奇怪小说，其中大部分来自巫师和方士的奇怪谈话。
发展
汉代以后，儒教、道教、佛教逐渐盛行，鬼神迷信的说教广为流传，有许多奇怪的书籍。许多六朝作品都是以“志怪”命名的。《志怪》如祖台之、曹毗的《志怪》、孔约的《孔氏志怪》和蒲松龄的聊斋志异(“志怪”一词出于《庄子逍遥游》：“齐谐者，志怪者也。)现代作家鲁迅的《中国小说史略》专门列出了《六朝鬼神志怪》的上下篇。
鲁迅的《中国小说史略》说:“中国信巫。秦汉以来，神仙之说盛行，汉末巫风大畅，鬼道越炽；小乘佛教也进入中土，逐渐流传。凡此张皇鬼神，称道灵异，因此自晋至隋，特多鬼神志怪之书。这本书出于文人，出于教徒。文人的作品，虽然不如释道二家，意在自神其教，但也不是故意作为小说的。盖当时以为幽明虽然有不同的方式，但人和鬼都是真实的，所以他讲述的异事和记录世界上常见的事情是有区别的。“这里指出，魏晋南北朝志奇小说繁荣的原因是受到民间巫风、道教和佛教的刺激，作者的态度是记录奇怪的传说作为事实。鲁迅的总结是正确的，作为一个基本的总结。但也要注意的是，志怪小说的来源和实际面貌比较复杂。专注于宣传神道，或者专注于奇怪的事迹，以及小说中表达生活兴趣的数量，它们之间仍然有很大的区别。
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现存志怪小说中，有签名汉人的作品，主要有《汉武帝故事》，题为班固作、题为郭宪作的《洞冥记》的《汉武帝内传》。
过去，研究人员认为这是六朝人的伪托，但最近也提出了不同的意见。有必要深入讨论这一点。这本书暂时存在疑问。
怪物小说简介 小说的内容分类和发展是什么？