在先秦诸子百家中，墨子也扮演着重要的角色。据《庄子·世界》记载，墨子的着装是：“后人的墨水大多以邱褐为服，以桥为服。”大意是穿草鞋和粗衣服是墨子的基本形象。在《史记》中，墨子曾经是宋朝的一名医生，但他出身贫寒。起初，他学习儒家学术，但后来他创立了墨家理论，成为墨家的代表。
据说，墨子在另一座山之后，他建立了一个武术高超的团体，更像是历史上最早的“黑社会”。该组织有严格的组织体系、政治计划和行动宣言，墨子有绝对的权威。墨子的主要思想是爱、利益和非攻击。呼吁每个人都要爱，互相帮助，消除战争。
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对于墨子的追随者来说，他们中的大多数来自社会的底层，工作日穿短衣服和草鞋，闻鸡跳舞，从事武术训练。一旦弱国遭遇困难，群众遇到困难，他们立即去帮助，去汤跳火，视死如归。在墨子和人民的努力下，他们成功地劝阻了楚王攻打宋朝。不幸的是，楚王最终并不太重视墨子的作品，所以他离开了楚国，去了鲁国。
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据说墨子的团队是一个“黑社会”，他经常组织人们建造各种武器，如弩、转射器、汽车等，这些武器已经成为战国时期最强大、最受欢迎的重型武器。值得一提的是，墨子的武器通常只卖给防守者，而不卖给侵略者。
然而，在墨子的一生中，他也尝到了失败的滋味。据《韩非子》记载，公元前471年，宋国国防部发现公共交通班制造了一架木制飞机，认为它可以用作城市巡逻工具，在军事上取得了巨大成就。因此，他委托墨子制造一架比公共交通班更大、更豪华的木制飞机，但他在试飞时摔倒了，这让墨子感到非常遗憾。
现在，当我们看墨子的时候，我们更关注他的理想社会，他的爱和互利，以及他呼吁人类同时爱它。亲密和疏远之间没有区别。与此相比，更有价值的是，墨子可以像孔子一样，整天为世界工作，一生都在为帮助危险和贫困而奔跑。
难怪班固在《答宾戏》中这样说墨子:“孔席不暖，墨突不黔”(奔向世界，连坐席暖、染炉灶烟囱的功夫都没有。)
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墨子年轻的时候也学过儒家思想，但很快就觉得这套东西的礼仪太繁琐了，尤其是埋葬死者的规则，穷人伤害事物，浪费得一塌糊涂。于是他放弃了这套把戏，“背周道而用夏政”，创造了墨家学说，开始另辟蹊径。另立山头后，墨子建立了一个武功高超的团体，是中国历史上最早的“黑社会”。这个“黑社会”有完整的组织体系、政治纲领和行动宣言。其最高权威的领导人被称为“巨人”，拥有绝对权威。墨子是第一个“巨子”。
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与今天的黑社会完全不同，墨子的“黑社会”基本上是一个天使集团，其口号是：爱、利益、非攻击。用今天的话来说，要博爱，要互相帮助，要消灭战争。墨子的主张和墨子的组织在整个战国时期产生了巨大的影响。在鼎盛时期，有成千上万的员工。墨子的员工统称为“墨者”，又称短衣帮，大多来自社会底层。他们平日穿短衣草鞋，闻鸡跳舞，从事武术训练。以吃苦为乐，“串足老茧，面目黎黑”。弱国遭遇困难，群众遇到困难，他们立即前往救援，赴汤蹈火，死不旋跟。一副敢死队的样子。
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墨子和他的天使集团努力建立一个博爱互利的理想社会，让人类既爱又爱，不应该有亲密和疏远的区别。班固在《答宾戏》中说:“孔席不暖，墨突不黔”，意思是墨子整天像孔子一样为世界努力，连温暖席子、染炉子烟囱的功夫都没有。墨子一生都在为扶危济困而奔跑呼号。但遗憾的是，墨子遇到了一个拒绝天使的时代，他的理想太高贵了，卑微的世界根本没有准备好迎接它。
古墨家厉害吗？ 除了强大的组织，武器也是最强大的