自古以来，当少数民族进入中原时，他们不得不采取一些汉化改革措施。毕竟，原游牧部落的制度不足以用少数人来统治人口众多的汉族。
自古以来，中国化改革最激烈的是孝文帝拓跋宏（元宏）。他是一个鲜卑的人。为了实施中国化改革，他命令每个人都穿汉服，并带头将鲜卑姓（拓跋）改为汉姓（元），甚至毫不犹豫地处死了带头反抗的儿子（拓跋勋王子）。
然而，孝文帝从迁都洛阳仅41年后，北魏就灭亡了，这与他激烈的汉化改革直接相关。
西晋末年，由八王之乱引发的五乱中，鲜卑人也在混乱中建立了一支势力。公元398年，拓跋贵在平成(今山西大同)正式成为皇帝，建立了北魏政权。
后来，一个伟大的拓跋涛出来了。花了20年时间，他收服柔然，摧毁了胡夏、北燕、北凉等。，并逐渐统一了北方，与南方的刘宋形成了南北朝对立的局面。
魏晋时期，中原家族在所有政权中都起着重要作用。北魏政权作为一个局外人，必须有效平衡皇权贵族与汉族家族的关系。毕竟，只有与汉族合作，他们才能在中原站稳脚跟，家族也想在鲜卑贵族中寻求庇护。
孝文帝迁都洛阳
在此期间，北魏的一些经济仍然依赖于畜牧业。据说在北魏早期，它是一个有两种经济类型的帝国：农业和畜牧业。拓跋涛的汉化改革相对缓和。一是平衡鲜卑贵族与汉族人民的关系，二是农业受天气影响。基于不稳定的北魏也需要畜牧业的支持。
然而，他的后继之君拓跋宏是在汉文化的影响下长大的。他5岁就登基了，但后来被一个汉族女人控制，那就是著名的冯太后。
她大胆地实行了汉族的工资制度。最初，鲜卑贵族的大部分财富都被抢劫了。现在抢劫别人的财产是违法的，需要向朝廷领取工资。她还实行了一套均田制度来改善经济。简而言之，在冯太后的掌权期间，北魏的中国化改革取得了很大的进展。
然而，冯太后去世后，孝文帝23岁，年轻而充满活力。他对目前的进展一点也不满意。他从小就读过汉族诗歌和书籍，认为他应该迁都到汉族文化中心洛阳。
抛开洛阳对孝文帝文化的意义，仅从地理位置接近南朝，也更方便他平息南朝，统一世界。此外，平成（大同）有许多鲜卑贵族。孝文帝的汉化改革阻力太大。他必须离开鲜卑贵族的势力中心，才能顺利进行汉化改革。
因此，迁都洛阳成为孝文帝改革的第一步。公元493年，拓跋宏以南下征伐的名义，率领众臣和20万军队南下。
当我到达洛阳时，下起了倾盆大雨。孝文帝想帮助我。所有的大臣都来劝阻拓跋宏不要继续南下，孝文帝也抛出了两个选择，要么继续南下，要么干脆迁都洛阳。所有的大臣一路苦不堪言，自然同意了迁都洛阳的决定。
然而，留守平成的鲜卑贵族并不高兴，这也加深了皇权与汉族与鲜卑贵族之间的矛盾。按理说，孝文帝迁都洛阳已经迈出了一大步，应该培养和磨合几年。
然而，仅仅两年后，他提倡说汉语和写汉字，禁止穿鲜卑服装，并鼓励鲜卑和汉族通婚，改变北魏的制度和法律，尊重孔子。
孝文帝甚至带头改姓，把拓跋氏改为元姓。孝文帝有两个名字，一个是拓跋宏，另一个是元宏。他的一系列激进的汉化改革引发了鲜卑贵族的反弹。他们私下联系，把王子元勋推到风口浪尖，反对改革。
当时王子才15岁，只是为了平成比洛阳凉快，被当成出头鸟，最后被他残忍的老子砍了。
孝文帝激进的改革最终引发了鲜卑贵族的叛乱。毕竟，他们取得了巨大的成就，但他们无法进入北魏征服的高层政治舞台。
六个著名城镇的混乱是起点。在接下来的10年里，北方的叛乱最终导致了北魏的分裂。高欢在叶城建立了东魏，宇文泰在长安建立了西魏。
孝文帝：为了靠近汉人，他毫不犹豫地处死了王子