不知道:纣王的恶名是怎么来的读者，下面给大家详细介绍一下，然后往下看~
周人为了说明伐殷有理，为了巩固自己的统治，强加了周王的残暴。后人怕得罪周人，都跟着喊。有句话说:谎言重复一千遍就会变成真理。后来的人莫得其实。审形者少，随声者多，或以无为有。结果，纣王所谓的罪过代代叠压，以虚假传播。有些人说实话，也不能形成气候，不能改变形势。历代有人为纣鸣不公，历代潮流都说纣王是暴君。现在，我们分阶段来看看纣王所谓的罪过。
周人只提出了周王的三大罪行。我们以前分析过这三个罪行，不是犯罪，而是观念更新和思想进步的必然结果。这表明周人此时无法承认周王的真实罪行。在周公东征之前，周人并没有批评周王的任何罪行。没有发表任何关于周王罪行的文章。这进一步证明了尹王没有犯罪。
周公东征后，周人看 到了，纣王影响力太大，不臭纣王，会直接影响他统治地位的巩固
。@ 加大对纣王的批评力度。但是，除了说纣王喝酒享乐之外，还没有提出更多的问题。周人面临的一个不可避免的问题是殷人的质疑，为什么要灭殷？理由何在?周人无言以对。面对殷遗民，他们无法编造纣王的罪行，@ 只好利用殷人信鬼神的特点，把责任推给上帝。他们告诉尹敏，不是我小小的周国敢夺取殷国的大命。上帝没有把大命给那些善于恐慌和胡说八道的人，而是帮助我们周国。如果上帝不给我们，我们就不敢妄求这个大位置。上帝是圣明而威严的，我们下民只能按照上帝的意愿行事。(多士)你们殷人也不要怨恨我们。
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在未来的发展中，周统治者及其皇家文人毫不犹豫地“什么都不做”，给周王增加了许多“不必要”的指控，将周王与夏杰王进行了比较，并将杰王的指控增加到了周王的头上。根据杰描述了周的形象，这是非常不合适的。杰为国家而死了吗？夏遗民为杰叛逆了生意吗？不。@ 杰纣是无法相比并论的。
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纵观历史，从纣王软囚文王、坚信西周、放纵微子、慷慨殉国、夷齐责周、殷遗民叛周等历史事件来看，.从朝歌人民用地名和民间故事纪念纣王的情况来看，殷纣王不是暴君，也不应该是典型的暴君。.在某些问题上，纣王不仅不残忍，而且相当善良。例如，对文王和他的反对派.。再加上他对中国历史的不可磨灭的贡献，应该说殷纣王是一位可歌可泣的国君。当然，没有人是完美的。殷纣王一定有他的缺点和错误。我们不能要求殷纣王完美，但要区分九个手指和一个手指之间的关系。也要对一些指责进行历史分析，比如指责纣王沉迷于酒色，尹敏也爱喝酒。事实上，纣王喜欢喝酒。
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殷国农业发达，粮食多，酒多，喝酒的人多。周国农业落后，粮食少，吃饱肚子还是比较困难的，那就是粮食做酒。酒很少，酒变得稀有，喝酒是一种奢侈。@ 文王反对喝酒，他指责谁喝酒。纣王喝酒，酒量大，酒多，殷民也喝。在周人看来，这种情况是一种罪过。更别说纣王好色了，如果纣王真的沉迷于酒色，他还会倒曳九牛扶梁易柱吗？他还会带兵打婆婆征东夷，亲自去牧场吗？根据古人的规定，男人三十岁才能结婚，但文王十五岁就有了武王，自己生了两个孩子。这又该怎么解释呢？
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武王、周公和姜太公是一群暴徒。他们利用各种手段侥幸击败了纣王，所以他们利用自己的权力大力美化自己，丑化和侮辱纣王。后人依赖他们的前人。纣王被冤枉了几千年。对殷纣王的历史客观评价是摆在我们面前的一项历史使命。
纣王的恶名是怎么来的？ 为什么历代都有人为他鸣不平？