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在古代科举考试中，人与学者之间存在着巨大的差距。以明清时期的科举考试为例。达到学者水平的考试，必须先通过当地县、政府举行的考试，由县长、政府官员分别进行考核。
通过这两次考试后，你可以获得孩子的身份。然后参加医院考试。医院考试一般在省会举行。通过医院考试后，他们被视为学者。学者是科举考试的起点。只有通过考试，学者才能正式开始科举考试。
其实和那些印象中的寒酸秀才不一样。事实上，真实历史上的秀才待遇并不差。中了秀才后，待遇比普通人高很多。
“学者农民工商”，学者摆脱了其他阶层，成功进入“学者”。这是过去地位最高的阶层。朝廷对学者也有一些特殊的优惠待遇。学者和他的妻子免除了朝廷摊牌的公差兵役。
同时，没有必要支付田粮。在过去，这对平民来说是一个巨大的负担。他们的地位也更高。当他们在法庭上遇到县长时，他们也可以免除礼貌，不必跪下。此外，朝廷每年都会给予一些补贴。
当然，补贴不会太多。此外，大多数学者需要集中精力学习，不能从事其他事务@ 很多秀才家境普通。然而，它确实比普通人好得多。
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相比之下，举人的待遇要好得多。与学者相比，举人实际上有官员身份。他们与普通县长属于同一水平，有资格平起平坐。
明清时期有规定，举人不能考中进士的，可以向朝廷报批。如果你通过了朝廷的考核，你可以有机会直接去当地担任县长，或者教甲等官职。
而且，只要有举人身份，就不必缴纳税款，而且，全家人都可以免除税款。@ 许多与举人有关的人会将自己的土地挂靠在举人的名下，以便将来免税。这就是为什么许多古代举人成了“地主”。
这就是为什么《范进中举》中的屠夫，在范进考中举人后，会把女婿捧到天上。
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范进作为一名学者，不能给屠夫带来任何好处。然而，范进中举后，仅仅免征税款就可以给屠夫带来很多好处。没有必要提及其他身份。
举人和秀才的待遇相差甚远。如果举人参加考试，朝廷将支付路费，并在沿途的驿站安排专门的马车接送。
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这些马车被称为“公交车”，上面有黄旗，代表着“天子门生”的含义。如果你坐这辆公交车，你可以一路畅通无阻地到达首都。
无论是贪官还是土匪路霸。这个时候阻止举人，都要权衡自己的分量。相比之下，学者只能老老实实收取差旅费，自己去考场参加考试。路很艰难，或者风景无限，或者是苦涩的眼泪。只有你知道味道。
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学者和学者之间的差异主要有两个因素。首先，举人参加考试的距离远远超过学者。学者们应该参加乡村考试，并努力在未来的考试中举人。乡村考试的大部分地点都在该省的贡院。
举人参加会议，在首都举行，路途遥远。此外，乡村考试每三年举行一次，每次8月举行一次。会议考试在第二年春季2月和3月举行。如果是当年考试的举人，两次考试之间的间隔很短。特别是在偏远地区，时间可能太晚了。
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@ 与学者相比，他们在法庭上的分量完全不同。如果学者是阅读的种子，他们就是半成材的树。他们可以在当地的省份脱颖而出，其中大多数人都有一定的天赋。
这也是朝廷愿意让举人直接当官的原因。他们都是未来可能封疆入阁的人才。
如果路途遥远，或者家境贫寒，就不能参加考试。这对朝廷来说是一个巨大的损失。即使家庭很好，朝廷的做法也可以被视为一种特殊的荣耀。鼓励当地学者参加科举考试，为朝廷效力。
然而，无论是学者还是举人。只有那些提前通过考试的人，将来才有更多的机会在他们的职业生涯中走得更远。在古代，有少数人在科举考试中排名靠前。
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大多数人仍然需要尽快通过科举考试，这样他们就有机会在未来的职业生涯中获得更多的经验，踏上高位。否则，即使你努力学习一辈子，在70岁时被举人录取，你也不会被朝廷选官任命。我只能一辈子参加科举考试，浪费时间。
都是赶考 为什么每个人都有公交车接送，但秀才只能照顾自己？