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古人对数字7有什么独特之处? 为什么与生死关系非常密切?

还不知道:古人对数字7有什么独特之处的读者,下面给大家详细介绍一下,然后往下看~

其实作为数字本身,“7”和其他数字并没有什么特别之处,但在古人眼里,“7”是一个特殊的数字。

生之数

农历新年的第一个月和第七天是“人日”。所谓人日,是指女娲在第七天创造了人类的神话和传说。根据金董勋的《问礼习俗》,从新年的第一天到第七天,分别是鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日和人日。

在人类日,古人应该吃七种新鲜蔬菜制成的“七宝汤”,制作恶棍形状的剪切颜色或雕刻金箔,被称为“人类胜利”装饰佩戴。此外,今天最重要的活动之一是攀登。俗话说,人们往上走,攀登也是一种精神寄托和希望。

虽然女娲造人是一个传说,但巧合的是,在西方造人的传说中,人类的诞生也与7有关。根据西方神话,人类诞生于第六天,上帝不得不休息。第七天被用来偷半天的空闲时间,所以每周有7天的算法。

从中外造人传说可以看出,古人对这7寄予了“生”的意义。

七夕节

另一个与七夕密切相关的传说是七夕节。农历七月的第七天,即七月的第七天,是中国传统的七夕节,也被称为乞巧节。据说在这一天,恋爱中的人会聚在一起。

牛郎织女的传说也为这个节日增添了灵魂般的意义色彩。牛郎织女在一起后,被天帝拆开,每年7月7日晚只能允许一段时间。

早期的七夕节,爱情不是唯一的主题,甚至牛郎织女的故事都出现在后面,最早的七夕节,人们主要是乞讨儿子,乞讨婚姻的习俗。

中国农历二十四节气的任何节气都取决于太阳在黄道上的运行位置,具有明确的坐标意义。中国情人节,除了与月亮几乎没有关系,基本上没有什么特别的,所以,古人特别给了7个这样一个特别的节日,应该是在“尊重7”心理学中。

死之数

7有好的一面,也有非常不吉利的一面,中国风俗,在人死后第七天祭奠“做七”,这一次,7又与死有关。

所谓“做七”,就是人死后,从第七天起,亲属每7天设斋一次,前后7次,持续“七七四十九天”。

根据民俗学的解释,这与“转世”传说有关。这是一个迷信的说法。古人认为人死后7天会转世,每7天一次。到期后,他们将再次出生。他们应该在死后的第七天为死者建立一个精神座位。

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还有一种说法是,死魂通往阴间的路上有层层关卡,每7天就要通过一个关卡。为死者“做七件事”,其实是为了保护他顺利到达阴间,避免成为孤魂野鬼。

从“做七”的习俗中,我们可以发现这里的数字7一点也很喜庆。与之前的学生数量相反,气氛相当奇怪和强烈。事实上,那些写超自然小说的人应该经常使用这个数字。

7之实证

事实上,古人对数字7的特殊待遇也在考古学中得到了验证。玉刀或石刀从早期出土的墓葬品中多次被发现,背面有7个圆孔,因此被称为“7孔刀”。

7孔刀时间长,大约三千年前,甚至更早,这些7孔刀不是生活中的实用设备,似乎应该被赋予一定的意义,作为埋葬物品。

一些专家分析说,这里的7与死亡的概念有关,这是古人迷信7的反映。有些人认为,在刀上打七个洞来自于对北斗星的崇拜。北斗星被古代天文学家称为“紫薇墙”。古人经常用星星的变化来预测人的好坏,认为紫薇墙对应于世界上的皇帝。

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事实上,有很多7个例子。例如,楼兰古城发现的“古墓沟”墓葬群的布置也与7有关,包括一些小细节,木柱上的7条平行线,包裹尸体的毯子上的7条装饰带和7条阴线,都与7有关。

几千年来,中国文化一夜之间无法解读。只有古人才能理解7所代表的具体意义有多复杂。我们现在能确定的是,7与生死的关系非常密切,具有特殊的意义。


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