中国古代文化博大精深。孔子作为儒家的代表，现在在世界上享有盛誉。儒家和法家一直在争论谁对中国思想影响最大。但是这两个家庭的思想很奇怪，是相反的。儒家认为性善，法家认为性恶。但两者又有了一些关系。就像法家非常有名的人物韩非子一样，他是儒家的学生，而韩非子在法家中的地位确实很高。有一个问题。为何他学习儒家思想，最终成为法家的著名人物？
事实上，在荀子这里，他的思想开始发生一些变化。他写了一篇文章，说人性中有邪恶的东西，这是我们必须承认的。在韩非子学习时，他必须接受老师的一些想法。最后，他能提出来是正常的。荀子的一些想法也与法家非常一致。荀子实际上与法家和儒家的关系有关。
他确实同意“礼”的重要性，这也是人性善良的一部分。但有时“礼”又促进了恶的发生，法则显得十分重要。该方法可以平衡这些缺点。他的一些想法已经属于法律了。在他的影响下，韩非子将自己的思想融入其中，自然成为法学的代表。此外，法律还有一个非常有趣的现象。几乎所有学习法律的人都在家乡旁边。例如，著名人物商鞅在魏国附近活动，他没有去秦国。这个地区有许多法家代表。这种现象真的很有趣，那么这是碰巧还是有其他原因呢？
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从他们国家的地理位置来看，他们在几个强大国家的中间，他们的力量仍然缺乏，军队一直非常紧张，总是要小心战争。人们也非常担心他们的安全，他们认为有公平的法律来保护他们。只有活着，才有其他的可能性。这些想法影响了法律的代表，为法律的诞生奠定了基础。
书中记载的故事很好地说明了该地区对法律的尊重和肯定。一个国家派人出使赵国，哪个国家的皇后出来见面。看到使者后，我问了三个人的情况。这三个人都是品德高尚的人。但皇后并没有称赞这三个人，而是问使者，为什么你的国王知道这三个人的存在，不让他们成为官员？在她看来，一个人有才华却不为自己的国家服务，那又有什么用呢？
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然后，她问了另一个人，他早就隐居了，但他很有才华，不想跟随国王。女王认为，如果她有用，但拒绝帮助国家，最好杀了他。法家的思想就是这样一个，进入个人对国家没有价值，杀人也没什么坏处。自秦以降以来，历代都采用“外儒内法”、“儒法并用”的思想治理国家。虽然两者在很多观点上完全相反，但并非没有联系。荀子和韩非可以找到一些起源，这也是我们学习古代先贤思想的一个很好的灵感。
韩非子以前不学儒家思想吗？ 为什么他会成为法家的代表？