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曹操对军队实施了哪些政策? 为什么士兵很少跟随武将叛变?

我不知道曹魏士兵为什么很少跟随武将叛变的读者。让我们给你详细介绍一下,然后往下看~

三国时期的政治和军事形势发生了变化,比如武将生用两颗心威胁士兵的叛变。然而,令人惊讶的是,三国军队数量最多、士兵来源最复杂的魏国很少发生大规模的士兵叛变。即使武将叛变投敌,也很难威胁士兵一起叛变。

例如,魏将军夏侯霸投靠蜀国,没有携带军队,而是独自投敌;无丘节俭叛变,淮南士兵大多不愿意随其谋反,只能胁迫新附属农民;钟会蜀地混乱,但被他以前的下属杀害。

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上图_ 三国地图

再看蜀汉和吴国,但事实并非如此。据《资治通鉴》记载,蜀将孟达降魏,是“率部曲4000多家来降”。东吴步解投靠西晋,也是西陵数万人一起反叛。魏国的士兵忠诚度比其他两国高吗?答案是否定的。相信三国之间没有太大的区别,士兵们对政权的忠诚。然而,曹魏的士兵很少跟随将军的叛变。主要原因是曹操时期以来对军队实施的特殊管理政策——“错误服役制度”。

《三国志》第五十二卷《吴书·诸葛瑾传》记载,孙权在与诸葛瑾的一次交谈中批评曹操的残酷统治。“操之所以做,是因为杀人太差,离间人的骨肉很酷。至于皇室将军,自古以来就很少见。”。这里提到的曹操恶政,离间人的骨肉,并不是指曹操用“离间计”对付敌人,而是指曹操统治军队的手段,使士兵与家人分离。

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上图_ 曹操(155-220年)

士兵和他们的家人不在一起,这对今天的人来说可能是正常的。现在大多数士兵服役,远离家乡,自然与家人隔离。然而,在汉末三国时期,世界一片混乱。分离一方的军阀士兵往往来自当地。因此,士兵和他们的家人已经在一个地方呆了很长时间。后来,军阀合并逐渐形成了魏、蜀、吴三国。蜀、吴仍然保持着部曲家口群居的传统,但曹魏特立独行,强迫士兵与家人分离,“一方居住”被称为“错误服务”。

有很多这样的例子。曹操平定冀州后,新投降的士兵派朱玲将新投降的5000名士兵迁往徐南驻扎;曹操击败关中地区的韩遂和马超后,强迫投降的军队迁往关东。司马昭平定诸葛生日之乱后,将投降的吴国士兵从淮南迁至三河附近县。

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上图_ 冀州、并州

此外,一些投降的士兵没有迁移到其他地方,但他们的家人被迁移到曹魏的核心地区。一群特殊人口生活在魏国重要政治中心叶城,被称为“冀州士家”。原来曹魏有一个制度,把一些士兵和他们的家人另设户籍,称之为“士家”,规定他们应该代代参军,通婚应该在士家进行,这似乎是后代士兵的原型之一。士兵们分散在各个重要的地方,而他们的家人则集中在叶城。

然而,曹魏的“错误服务”原则并不是针对全国军队,而是主要针对两支军队。首先,新附属军队曹操始于兖州和豫州。他经常采取迁移政策,以便新占领的冀州、并州和关西地区的投降士兵。第二,边境重要军队,如淮南地区与东吴交界处,大多数守卫军队的“中国军队”。这些来自中央政府的军队,他们的家人都住在北方。

上图_ 兖州,豫州,扬州

曹魏之所以采用如此不人道的错服制度,是出于对士兵叛逃的防范。三国自然非常关心士兵的忠诚度,那么为什么只有魏国实施错服呢?

原因在于魏、蜀、吴的一些特殊性。通过兼并战争,曹魏之立,打败了大大小小的割据势力,统一了北方。每次占领一个新的地区,敌对势力的军队自然会合并。因此,曹魏的军队来源非常复杂,包括袁绍、袁术、吕布、陶谦、刘彪、韩遂、张鲁等部队。曹操自然不信任这些新加入的军队。他们应该采取措施隔离家人,以保持忠诚。

上图_ 吴始祖武烈皇帝孙坚(155-191年)

此外,魏国是三国中最大的,但中原经历了战争。虽然人口超过蜀吴,但人口稀少,人口密度低于其他两国。因此,曹魏非常重视人口问题,经常有移民行为来防止人口流失,但也约束士兵。

蜀汉统治地区仅在益州,吴国统治核心地区为江南和荆州南部,其余地区为山越(少数民族)居住区。虽然有叛乱,但不能威胁统治。与曹魏相比,蜀汉和孙吴的军队来源并不那么复杂,人口分布也相对集中。因此,两国不需要“关心”军事部曲(魏晋南北朝地方强大的私人军队),让军队和家人住在同一个地方。当然,这样做的风险也很大。一旦武将举城投降敌国,士兵们往往会跟随,这是不可挽回的。上面提到的孟达降魏、步解降晋都是典型的例子。

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上图_ 《三国志》,二十四史之一,是西晋史学家陈寿所在

虽然曹魏错役的方法残酷,但效果明显。最典型的是上面提到的无丘省淮南之乱。据《三国志》第二十八卷《魏书·无丘省传》记载,“淮南士兵家都在北方,人心郁闷,降者相属,但淮南新附农民用。淮南的士兵家属都在北方,所以无意跟随无丘节俭,纷纷投降司马师。只有淮南屯田民,他们的家人在当地,可以用于无丘节俭,但他们的战斗力远非正规军,很容易被司马师击败。

由于曹魏的错误服役制度,一些阴谋混乱的人不能打正规士兵的想法,经常养死者。例如,司马懿发动了高平陵事件,并没有动员过去的旧部门,而是依靠儿子司马师秘密培养的3000名死者来控制洛阳城,然后欺骗高平陵的曹爽放弃了抵抗,成为了一个“富人”。诸葛生在王陵和无丘俭相继死后“害怕”,也养了数千名死者。

曹魏的错服制度符合魏国的情况,在当时发挥了重要作用。这一制度在西晋继续使用,后世的一些军事管理政策也可以看到一些错服。

文字:城郊牧笛声

参考文献:魏晋南北朝史论集、《三国志》、《资治通鉴》


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