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东床快婿的故事是什么? 为什么王旭之的岳父会看着他?

我还不知道:为什么王羲之的岳父会看走眼的读者?下面给大家详细介绍一下,然后往下看~

谈到王羲之,自然要讲“东床快婿”这个故事:

东晋太尉鉴想把漂亮的女儿嫁给王家,先派管家到王家考察。考察当天,王家子弟都穿着鲜艳的衣服,人如玉,管家不知道该选哪个。突然,我听说东厢房里有一个叫王羲之的人。过去,这个男孩根本不把相亲当回事。他只是随便躺在床上,没有系上外套,露出白色的肚子,悠闲地吃着蛋糕!管家回到府上,如实告诉习鉴,习鉴立即拍下决定,决定了王羲之。

王羲之

这个故事是一个古老的故事,用来表明王羲之的超然行止和习鉴的洞察力,可以说是典型的“翁婿相得”。然而,真的是“翁婿相得”吗?事实上,习很快就后悔了。

王羲之岳父习鉴的最大愿望

什么样的人也是习鉴?

这个人不简单,能文能武,文能书立说,武能统御千军万马。Xi的祖父是东汉御史大夫Xi。汉朝和晋朝之前,山河破碎,血腥。Xi生气地学习,召集流民组织武装,然后以“流民武装”崛起,一步步扩大。他帮助晋明帝平定王敦之乱,帮助晋成帝平定苏峻之乱,然后帮助晋成帝平衡土族门阀。因功大,被封为太尉,掌管全国兵权。

Xi的女儿叫Xi宣(也叫Xi瑞),她白皙美丽,温柔娴静,宛如月中仙女,是当时成千上万男人心中的女神。

那为什么习鉴选择王羲之做女婿呢?

郗鉴

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不难猜测王羲之在众多选手中的不拘一格、不在乎的表现,在习鉴看来,是一种自信,是一种野心勃勃、鄙视权贵的霸气。而这种自信和霸气正是习鉴所需要的。要知道,东晋一朝相当混乱,乱世中,人命如草芥,即使是王家、习家这样的家庭,也有可能在兵荒马乱中瞬间枯萎。习参与平定王敦之乱,苏峻之乱,心有余悸。他想找一个能独立支撑大局的女婿是合理的。

Xi有两个儿子和一个女儿,大儿子叫Xi,第二个儿子叫Xi,女儿是Xi宣。但是两个儿子都太小了。Xi宣嫁给王羲之的时候,Xi尹10岁,Xi昙3岁,不堪重负。Xi想找个好老公来支撑门面,而王羲之家境显赫,是当代宰相王导的侄子。他的性格是如此霸气,正好符合他的意愿。

不幸的是,习鉴读错了,王羲之后来成了书法家,没有成为权臣。

郗璇

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王羲之的志向与岳父的愿望相差十万八千里

王羲之不是一个喜欢权力的人。

打开他的职业简历,他担任过秘书郎、宁远将军、江州刺史、中国将军、会计内部历史、右将军等职务。这些职位最多有三个产品,而右将军是虚拟职位。可以看出,王羲之并没有进入东晋的权力核心区。此外,他不想呆在京都,更喜欢呆在那里,比如浙江会计。公元355年,52岁的王羲之没有参加官场比赛。他辞职了,去了浙江金庭养老。

王羲之不爱官场爱什么?

他最喜欢的自然是书法,这是众所周知的,不用说。

王羲之也热爱浪漫优雅的生活。“曲水流杯”是他创造的一个永恒的故事。那是公元353年3月初3日。兰亭修建后,王羲之、孙绰、谢安等42位当代浪漫人物坐在清溪岸边。他们把酒放在木杯里,木杯放在荷叶上,荷叶放在水面上。酒杯从上游慢慢下来。在任何人面前,任何人都可以即兴写诗,不能让诗人喝一杯。

(曲水流杯)

之后,王羲之将所作之诗整理成册,并作序为《兰亭集序》,万古流芳。

王羲之也很喜欢道教。《晋书》说王氏家族“世事张氏五斗米道”;王家人喜欢这种“五斗米教”,王羲之更喜欢。王羲之从道教中体会到书法的自然和灵活性,以及生活的宁静和无为。从血液到骨髓,它不知不觉地清洁了王羲之的竞争精神和竞争精神。

想想看,这样淡泊优雅的王羲之,让他争权夺利,让他血腥杀戮,他会吗?

王羲之如此冷漠,习鉴对他的态度如何?历史书上没有记载翁婿之间的肮脏事情,但《世说新语·品藻第九》中有一句话值得一读:

“习公自好读书,恨人学问。”

这意味着习近平喜欢阅读和学习,但他特别讨厌别人学习和讨厌。王羲之是一个喜欢学习的人,而不是一般的学习。可以看出,习近平对女婿是多么的失望!据说人们会改变。他们长大后越坚强,但他们长大后越安静。他们真的看不见!不幸的是,我女儿结婚了,后悔已经太晚了。

(王羲之)

真正的大智慧

然而,没有成为“权威人物”的王羲之却是女儿习璇“心中的宝藏”。

集美与智慧于一体的习璇,并不像父亲那样重视权力。她不仅喜欢它,而且迷恋王羲之对权力的漠不关心和对书法的痴迷。习璇也喜欢书法文章,写得一手娟秀整齐的楷书,两人有着说不完的共同话题。他们当时还是模范夫妻,但不像梁鸿和孟光。举案齐眉式,而是现代版如胶似漆式:
出则携手同行,入则灯下一起读书,清风明月,花前廊下,感情几十年如一日。以至于王羲之这个养尊处优、情感丰富的公子哥儿,竟然一辈子独宠习璇,从来没有纳过一妾;王羲之七子一女全是习璇生的,才貌双全。

作为一个女人,丈夫是这样的,丈夫要求什么!看到女儿的幸福,习鉴应该很满足。

(王羲之与习璇)

王义之的淡泊,还是一种柔性的“金钟罩”和“铁布衫”,很好地保存了自己。你知道,东晋皇室只有在王家、谢家、习家等大家庭的支持下才能稳定王位。然而,一旦王位稳定下来,司马氏族就开始攻击士族。然而,从来没有轮到王羲之。为什么?王义之志不在权力上,长期远离朝廷,皇帝想恨他也恨不起来,想压制他也没有理由。最后乐得君臣无猜,相安无事,多好!

可以看出,在乱世中,除了权力和野心,还有王羲之风格的诗歌和遥远的生活方式可以追求,这是王羲之的伟大智慧。事实上,争夺权力和利润并不一定能拯救自己,而是会溅起污秽;最好退缩,专注于知识,既要拯救,又要身心快乐。这不是一种幸福吗?

几千年后,当我们回忆起历史时,有多少权势人物像夜空中昏暗的星星,王羲之却像朗月,格外明亮!

参考书目:晋书;《世说新语》


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