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揭示诸葛亮死亡阴谋的谜团 为什么诸葛亮的死很奇怪?

今日给大家带来诸葛亮病逝五丈原,

诸葛亮病逝五丈原,年仅五十四岁。雄心壮志,英年早逝,他的死曾让无数人感叹不已。唐朝的杜甫留下了永恒的咏叹,“出师前死,英雄泪流满面”。

然而,作为一代准确预测后世500年各朝重大事件的奇人,他们会对自己的死没有预见吗?没有安排吗?换句话说,诸葛亮真的死了吗?有可能只是假死?当然,这个问题不是凭空想象和无缘无故的猜测,而是诸葛亮的死相当奇怪。我认为主要有以下四个疑问:

第一个疑问:诸葛亮的死因

《三国志》对诸葛亮死亡的记载非常简单:“今年8月,明亮的疾病,中风,54岁。”关于诸葛亮的病因,《三国志》也简单地描述了诸葛亮的原因:“梁每次吃食物,使自己的抱负,是军队和田地的基础,长期停留。”这意味着诸葛亮死于“吃食物,使自己的抱负”。

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对于那些内心不强,心理承受能力差的人来说,太“担心”真的很容易生病,最终死亡也就不足为奇了;但对于思想不可预测的战略,可以赢得数千英里的诸葛亮来说,这是非常奇怪的,这种人会因为“食物”而生病吗?会突然死吗?这真的很奇怪。

第二个疑问:诸葛亮死后为什么会留下这样的遗命?

诸葛亮死后留下的命运也很奇怪。据《三国志》记载,“明遗命葬汉中定军山。因为山是坟墓,坟墓里有棺材。诸葛亮选的地址为什么不是成都?不是家乡?而是汉中定军山?原因还是众说纷纭,很难下结论。

诸葛亮作为一个战略超人和聪明的智者,自然有做任何事情的目的,不应该被常识推测。事实上,诸葛亮选择“汉中定军山”作为葬礼也有两个宏伟的合理原因:

首先,风水很好。据北魏地理学家李道元的《水经注》记载,“埋在山里,因为地形,负担不起坟墓和山脊。”因此,擅长风水的诸葛亮看到定军山的风水并不奇怪。

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第二,符合诸葛亮的忠诚。据《三国志·蜀书·杨洪传》记载,当刘备和夏侯元要求宜州增兵时,诸葛亮曾考虑过杨洪。杨洪说:“汉中,蜀的喉咙,生存的机会,如果没有汉中,就没有蜀。”诸葛亮选择埋葬在定军山,可能想告诉刘禅:汉中非常重要,保持良好,不要失去。这是他忠诚思想的体现,非常合理和全理。

然而,正是因为这种看似无可挑剔的合理性,才是最可疑的,因为它与诸葛亮不可预测的手段非常相似,这使得人们被招募回来。我怀疑这是诸葛亮的“假死计划”。直到那时,他才选择了定军山,这是一座人迹罕至的荒山。真正的目的可能是在假死后方便逃跑,而不是让人们发现。那么,诸葛亮用什么方法“假死”呢?

第三个疑点:现存的诸葛亮墓只是衣冠冢,“尸体”去哪了?

不可否认,现在位于汉中市勉县定军山脚下的武侯墓,即诸葛亮墓,只是一座衣冠墓,里面没有尸体。正因为如此,“真墓”和“假墓”之争已经存在了1000多年,给后人留下了许多难以解决的谜团。
然而,我认为这种“真假”之争并没有多大意义。据正史记载,诸葛亮有遗命。定军山是诸葛亮的墓地,应该是确凿的。然而,里面没有尸体,但这也是事实。那么,发生了什么事呢?

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要回答这个问题,我们必须首先提到诸葛亮可能存在的另一个有争议的身份,那就是,除了普遍认可的政治家、军事家、散文家、书法家和发明家外,他还可能是一个道士,也就是一个修行者。但这一点在《三国志》等正史中并没有明确记载,只有诸葛亮“推演兵法,做八陈图”等记录。“八阵图”是诸葛亮结合八卦和周易的原则创作的。从这个角度来看,可以推断诸葛亮精通道家。

当然,根据正史《三国志》创作的《三国演义》、在元代讲史书《全相三国志平话》和众多元杂剧中,诸葛亮被描述为一个穿着道袍、聪明才智、有能力呼风唤雨的“道术仙家”。宋代的苏轼是第一个描写诸葛亮神奇能量的人。他在《诸葛武侯画像赞》中写道:“它像鬼一样密集
如风雷 。进不可当,退不可追 。昼不可攻,夜不可攻 。多不可敌,少不可欺 。前后应该会,左右指挥 。移动五行之性,变成四季之令。人,神也,仙也? 我不知道,真卧龙也是
!

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根据以上依据,显然有点牵强,但让我们把诸葛亮当成修道士,否则就无法合理解释他“如何假死”。如果诸葛亮是修道士,这一切都可以说是有道理的,因为道教有一种叫做“尸体解决方案”的假死方法。

这种“尸解”说法在汉代最流行。根据《后汉书王和平传》中李贤等注云:“尸解者,...假设尸体也被解化了。“许多道教经典更详细地记录了“尸体解决方案”,如“洞穴真藏景灵形神经”云:“尸体解决方法。。。那些死后没有葬礼的人;那些仍然存在但没有复骨的人;那些穿着衣服的人;那些脱发失形的人。“有衣在形的人”的说法与诸葛亮墓中“只有衣冠而无尸体”的情况完全相同,这可能是诸葛亮“假死脱身”的方法。

第四个疑问:诸葛亮的预言书《马前课》是什么时候写的?

诸葛亮出征前喜欢在马前占卜,所以他的预言被命名为“马前课”。因此,后人普遍认为,这本准确预测了后世500年各朝事件的预言,是诸葛亮在军队闲暇时写的。

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这种说法显然太牵强了。为了实现刘备“统一中原,光复汉朝”的遗愿,诸葛亮率军六次出祁山北伐,但六次失败,失败了。有预测能力的诸葛亮知道北伐不符合“时间”,但他仍然“努力工作,尽力而为,知道自己做不到”。可以想象,目前的困境还没有解决。诸葛亮怎么会有闲暇去猜测未来500年呢?这显然是不合理的。

最合理的解释是,五丈原“假死脱身”后,诸葛亮隐居山林,致力于修道。只有这时,诸葛亮才能静下心来推演未来,从而写下这本奇怪的预言书。

因此,考虑到许多疑问,我们只能得出这样一个不可思议的结论:诸葛亮的死只是一个幌子,我们可能都被他的“假死亡”击中了。


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