很多人不了解诸葛亮的八卦阵，
“八卦阵”听起来像是一个非常神秘的“阵法”，阵法讲究的是用特定规律的方法构建的情况，困住制服对手。如果对手根本不知道这个阵法，自然就没有办法破解了，但是一旦找到了对付阵法的方法，就可以轻松解决了。但为什么诸葛亮著名的“八卦阵”能困住鲁迅和司马懿呢？为什么他们都解决不了？
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历史上，诸葛亮确实演绎了兵法，改进了“八阵图”来教蜀军士兵，让蜀汉士兵在世界上装甲。每次北伐出兵，只使用数万人，但司马懿和其他魏国将军坐在中原九州的精英，只敢坚守营地，避免战斗。
八阵图是天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵等八阵。此外，中国军队有九个大阵列。中国军队由16个小阵列组成，周围的八个阵列由6个小阵列组成，共64个小阵列。八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙(青龙)、虎(白虎)、鸟(朱雀)、蛇(蛇)是“四奇”，符合《周易》别卦的六十四卦相。
八阵图历史上第一次用于实战，据说是东汉名将窦宪大破北匈奴的稽落山之战。
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在这场战争中，窦宪和耿秉率领汉军骑兵1万人，形成8阵图阵，迎战北匈奴单于5万人的铁骑。匈奴军队仍在轻骑游行，箭如羽下，而汉军士兵军容严谨，巍然如山。根据八阵法，他们勒兵拒敌，挥舞着战斗，杀死了1300多名匈奴士兵，俘获了100多万头牛、马、羊和骆驼牲畜。匈奴人被俘并主动降落，共有20多万人。
在这场辉煌的胜利之后，窦宪和耿秉登上了匈奴人的圣山燕然山，雕刻了石勒功。《燕然勒石》和霍去病的“封狼居胥”一样，成为中国古代军人的最高荣誉。
窦宪大胜还朝后，升任将军，专攻国政。两年后，他命令汉军再次出塞，在金微山战役中歼灭北匈奴残军，斩首5000多级，彻底宣布北匈奴政权灭亡，汉匈200年战争结束。
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然而，从那以后不久，窦宪就失去了政治斗争，死亡。他的旧部党羽被清理干净，甚至61岁的班固也参与了这起案件，死于监狱。汉军副教练耿冰在去年因病去世。燕然山的辉煌，就像一场绚丽的烟花，烟消云散。神奇的八阵图法断绝了传承。
百多年后，诸葛亮执掌蜀汉政权，以益州一州对抗曹魏的中原九州。在国力军力严重劣势的逆境下，为了弥补国力军力的先天不足，连年战争尽量不伤民力。诸葛亮充分发挥自己的才华，创造和改进了元戎弩、木牛流马、蒲元钢刀等多种器械，以增强蜀军的战斗力。根据《周易》和《兵法》，推演八阵图是他对中国古代军事学的杰出贡献。
【亮性比巧思好，损益连弩，木牛流马，都是出其意的；推演兵法，做八阵图，咸得要云。】《三国志诸葛亮传》
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诸葛亮的八阵图法，根据古代权威兵书和唐代著名将领李靖所写的《李伟公问对》，是“以石纵横布为八行”、“大阵包小阵、大营包小营、角落钩连、曲折相对”。因为“外画方，内环圆”，就像六花的形状，所以也叫六花阵法。
【靖曰：「诸葛亮以石纵横布为八行，方阵法即此图。臣尝教书，必先此阵。世界传说中的握机文，盖得其粗也。」
靖曰：「臣所本诸葛亮八阵法也是如此。大阵包小阵，大营包小营，角落钩连，曲折相对。古代制度就是这样，臣为图因之。所以外画方，内环圆，是六花，俗所号。」】——《武经七书唐李问对》
在这种阵法的严格训练下，蜀军的战斗力大大提高。每次诸葛亮出兵，他只动员数万兵马，但他可以收集武都和阴平县，杀死著名魏军将军张和和王双。他还在上营战役中打破了魏军指挥官司马懿所有的精锐士兵，获得了第一个300级，玄甲500领，角弩3100张。
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从那时起，司马懿失去了与蜀军野战的勇气。他拥有中原九州的精英军队和10多万军队，但他只敢坚守营地。即使他受到礼物和礼物的羞辱，他仍然无法避免战斗。因此，魏的雍凉地区已经成为一个战区很长一段时间了，无法解除甲和鞍。诸葛亮死后，司马懿来到蜀军遗弃的营地，叹了口气“世界奇才”！
蜀汉灭亡后，司马懿的孙子、晋武帝司马炎特意派亲信将领陈谢到蜀国收集整理诸葛亮制作的八阵图的“围兵倚伏法”，教授禁军五营士兵。诸葛亮制定的兵法兵制“甲乙学校标志制”在全国广泛实施。
当鲜卑首领秃发树功能起兵反晋时，西北雍、凉、秦各州战争连绵，秦州刺史胡烈，三个凉州刺史牵弘、苏愉、杨欣都在与叛军的对抗中丧生。整个凉州地区曾经被叛军占领。
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晋将马龙请命，自筹3500名勇士西征，渡过温水。这时，成千上万的叛军已经在河的另一边守护着险塞，等待工作。马龙师法诸葛亮先造扁箱车，然后按照八阵图联车。鹿角被包围，磁石被放置在道路两侧。叛军穿着铁甲，行动受到极大干扰。晋军准备好了，穿着轻便的皮甲，没有受到影响，这让叛军抱怨不已。
晋军如此胜利，前后行进千里以上，叛军遭受重大损失，死亡伤亡超过1万人。另一个鲜卑部酋猝跋韩，带领数万人投降。路末的秃树功能被马龙杀死。凉州的混乱平息了，八阵图的神话响彻世界。
[首先，陈谢被文帝视为独一无二的才华，明白军令。皇帝是晋王，任命使典兵事。蜀破后，令协被诸葛亮包围，依靠军队的方法，以及甲乙学校的标志制度。于是，他暗练，于是以协为殿中典兵中郎将，迁将军。久而久之，每次武帝出入，协都会拿着白兽旗乘舆，卤本陈列齐肃。]
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【在汉代，孙吴已经六十四阵了。窦宪常勒八阵击败匈奴。晋马龙用八阵以复凉州。陈谢拿着白虎旗，用武侯遗法教五营士。】-《读史方舆纪要卷69》
此后，东晋大司马桓温率军西征，途经长江三峡口鱼腹浦，看到蜀汉时诸葛亮兵法所布置的八阵图遗迹，他提笔写道「看古识其真，临源爱往迹。恐君遗事节，谈南山石。」，并勒石以铭。
唐朝时，诗圣杜甫也来到这里，写诗《八阵图》「功盖三分国，名为八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。」表达了对诸葛亮雄心勃勃的遗憾。
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至于小说《三国演义》，一直以蜀汉政权为正义主角。作者通过编造“鲁迅获胜的老师，却被困在诸葛亮的石阵中”的情节，平息了大多数读者倾向于蜀汉的沮丧情绪，夷陵战役和刘备惨败。鲁迅也对诸葛亮叹了口气，让这位著名的东吴将军和赤壁战役中的周瑜一样，成为神化塑造诸葛亮的踏脚石。
事实上，夷陵战争结束后，曹丕立即分为三条路，大举攻打吴，以获得边庄刺虎的利益。为了避免两线作战的困境，鲁迅甚至主动向失败后在白帝城休养的刘备表示慰问，更不可能追求胜利，侵略蜀中之念。
这只是小说家用来美化和神化人物的伎俩。这不是历史事实。这是不够的。没有必要深入研究。
为什么诸葛亮的八卦阵能困住司马懿和鲁迅？ 为什么两个人都解决不了