为什么曹魏著名大臣何晏被称为[台中三狗]之一？

曹魏三国时期，人才辈出。但是有三个人虽然失去了才名，却被称为“台中三狗”，三只狗指何晏、邓文、丁静。何晏、毕轨、邓阳、李胜、丁静等当时都有才名。当时的诽谤书说：台中有三只狗，两只狗崖柴不能当，一只狗默作疽囊。崖柴，是狗狂吠咬人的形状；沉默，是曹爽的小字；疽囊，是毒疮根部，隐喻群恶聚集的地方。“二狗崖柴”中的二狗是指何晏、邓文，“一狗凭默”中的一狗是指丁静。“台中三狗”中的台中是指尚书台，三人都在尚书台工作，曹魏制度，尚书台地位尊重，有实权。

何晏是玄学的创始人之一。他是东末将军何进的孙子。他的父亲早逝，曹操把他的母亲尹氏当妾。何晏被曹操收养，年轻时以才华而闻名。嫁给曹操女金乡公主，因为受曹操宠爱，衣服堪比曹丕王子，曹丕大为不满。曹丕即位后，没有授予他官职。魏明帝曹睿以何晏浮华，“也抑之，只授冗官”。曹芳继位后，曹爽秉政，何晏被曹爽重用，累官侍中，官员尚书，掌管官员任命和晋升，成为掌握实权的人物。

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魏晋玄学的创始人之一何晏才华横溢。他的本体论是“无”，认为天地万物都以无为本，无也者，开物成务，无往无存者。他认为道或无能创造一切，无是最根本的，有靠无才能存在。因此他主张贵无而贱有。他认为圣人没有喜怒哀乐，圣人没有疲劳，圣人无情，圣人无为。但何晏的所作所为与他的学说真的不符，可以说他是个利欲熏心的人。

第一，何晏借自己的权力要求贿赂，给他送礼的人升职，不送礼的人被罢免打压。大多数官员不得要求这种要求，这破坏了官场氛围，增加了人民的负担；少数正直的官员被压制或免职。黄门侍郎傅对曹羲说：何晏外表安静，内心浮躁，巧取好利，不求务本。恐怕他会先诱惑你的兄弟，仁人志士会远离，政府会被抛弃。何晏于是因为小事免去了他的官职。第二，何晏侵吞政府财产，窃取官物。他以洛阳和野王的数百顷桑田和唐木地为产业，这些都是政府控制下的屯田或皇帝的专用土地。何晏的这些行为完全背离了他自己的理论，比如“无为”、“圣人无累于物”等等。当时的人评价他言行不一，傅鹏：“何平叔言远而近，好辩而无诚，所谓利口覆邦的人也是如此。”

是什么造就了何晏这种说一套，做一套的性格？这与何晏的特殊生活经历有关。他的母亲被曹操纳为妾，曹操很好色。她有15个女人可以参加考试，25个自己的孩子，6个女儿可以参加考试，3个养子。正是在这种情况下，何晏作为养子受到曹操的青睐，其实可以和曹丕王子一样，被曹操称为“假子”，说明这个人很会伪装。在宫廷生活和官场斗争中，何晏学会了说一套，做一套。也许只有这样，他才能在当时的社会上层生存。

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当然，这种虚伪行为不是一个长期的计划。何燕和曹爽集团的腐败最终使他们失去了人民和官员的心，并在未来的政治斗争中输给了对手。曹爽集团在公元249年高平陵事件中被司马懿铲除。

为什么曹魏著名大臣何晏被称为[台中三狗]之一？