近代中国的「留学」概念是从19世纪晚期形成的,但向前追溯,「留学」这个词早在隋唐就出现了,但当时所有的留学生都来中国留学。
公元600年左右,日本圣德王子开始向隋朝派遣使节和学生,系统地向中国学习文化。隋朝也是中国第一个接受大量外国学生的朝代。「留学生」这个时候日本是第一个用来区分在中国短暂学习一段时间后返回日本的词。「还学生」。但由于时间短,学习不完整,不系统,学生在日本的地位远低于国际学生。
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进入唐朝后,日本向中国派遣国际学生的氛围更加繁荣。此时,他们还有一个统一的名字——派遣唐使。贞观时期,日本派遣唐使13次,留在唐朝的国际学生600多人。唐朝向日本学生开放了最高标准「国子监六学」,公元九世纪,日本人以汉字为基础,创造了日语的假名。
唐朝皇帝对国际学生的各种投资充满了唐朝作为中国的骄傲。主持唐朝礼仪的红路寺官员经常承担国际学生的教学和指导工作。这些日本国际学生通常没有固定的学习时间,从几年到几十年,最著名的阿部仲马吕直接从三种产品的左散骑到唐朝。
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「留学僧」唐朝也是一群真实的存在。这些日本僧侣来到唐朝系统地学习宗教相关的文化知识「留学僧」和留学生一样,回国后会受到皇帝的特别重视。虽然唐朝派使者去日本,但由于「撮尔岛国不值一学」这些人不能成为他们的想法「留学生」。鉴真六次东渡实际上是违反唐朝国禁的私人行为。
唐朝以后,中国的大门似乎关上了,里面的人出不去,外面的人进不去。
为什么古代日本人都想去大唐[留学]?