如今，在关于明史的作品和作品中，有一段燕王朱迪在“靖难”起兵前为迷惑建文君臣装疯的情节，描写也极其生动——他在街上大喊大叫，夺人酒食，胡说八道，甚至睡在街上，一整天都不醒；六月，天气还在炉子周围喊冷，他不得不拄着拐杖走在宫殿里。
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嘉靖年间史学家写的《皇明鸿猷录》中有朱迪装疯的最早记载。《明太宗实录》中没有朱迪装疯的记载，甚至没有装病的记载。无论是装疯还是装病，朱迪显然都不值得炫耀。所以，无论是不是历史事实，永乐年间文人写的《奉天靖难记》和《实录》都是很正常的，不能解释任何问题。
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然而，从明清时期写的许多明代史书来看，朱迪并没有假装疯狂。到了清初，有些人已经怀疑朱迪假装疯狂的情节不是事实，所以清朝官员只是假装生病，而不是假装疯狂。明末遗民写的《国家争议》、清初学者写的《明书》和官方修正史的态度是一样的，只是装病而不是装疯。
假装生病以迷惑朝廷，以常理性，是合理的；假装疯狂太夸张了。朝廷下诏处罚，导致燕王称病。人一下子疯了，估计没人会相信，反而会增加朝廷的警惕性。@ 一个守卫一方的亲王“走呼市，抢酒吃，胡说八道”也可以说过去，但“躺在土里，弥日不苏”是不合理的——即使朱迪真的疯了，王府上下难道没人吗？会让疯狂的王爷整天睡在街上，没有人管？至少你应该把它拿回来，或者把它拿回来。因此，《皇明鸿猷录》的记载并不可信。
明末史学家多不采纳是很自然的。
朱棣曾装疯以迷惑朝廷，为什么史书上没有记载？