为什么炎帝陵人是[中国第一陵]而不是黄帝陵？

炎帝有两座陵墓，一座在陕西宝鸡，另一座在湖南炎陵县。炎帝是中华民族的祖先。他为中华民族的进步做出了巨大贡献。两座陵墓出现了。两地的人都想为纪念他而战吗？有人认为宝鸡的炎帝陵是第一代陵，炎陵县的炎帝陵是第八代陵。这种说法的基础是什么？

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和黄帝一样，炎帝也是中华民族的始祖。炎帝，姜姓，父少典氏，母女登。传说中的炎帝是中国古代先进氏族部落的首领，约5000年前，是中国农耕文化的创始人。传说他开始教民耕种，故称神农氏。又称炎帝，又称火德王。一般认为，炎帝生于湖北随州，长于姜水，游于陕西宝鸡，后沿渭河东至黄河中游，再南至江汉平原和湖南。据史书记载，他开始做雷，教人耕作；品尝草药，发明医学；治麻为布，做衣服；开拓市场，交换是否有；切桐为琴，结丝为弦，五弦之琴；切木为弧，山木为目标，弧矢之利，威天下。他创造了新石器时代的原始农业，是中国农业文化的先驱，使人们从狩猎到农业，从无知到文明时代。黄帝轩辕氏族，另一个先进的氏族部落领导人，先后创造了长江流域和黄河流域的古代文明，为中华民族五千年文明大厦奠定了基础，被国内外中国人文祖先尊为中国人文祖先。

炎帝陵被称为“中国第一陵”，至今有两处，一处是陕西宝鸡，一处是湖南炎陵县。

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炎帝陵宝鸡位于天台山，至今仍有神农遗迹和传说。在天台山上，原本停放炎帝遗体的骨台宿舍已经消失，柱基石和墙壁基础依然可见，汉白玉的“骨床”依然嵌在宿舍殿址的中央。根据当地的传说，神农曾经去天台山品尝百草辨药。不幸的是，他误食了断肠草，没有及时找到解药。他死于肝肠断裂，当地埋在莲花台。据史料记载，宝鸡人祭祀炎帝的活动始于春秋，盛于汉唐。祭祀活动每年7月初7日举行。20世纪90年代初，鉴于大部分涉及炎帝的古建筑被破坏，宝鸡建造了两个炎帝纪念地，即炎帝祠和炎帝陵。

湖南还有一座炎帝陵。据西晋皇甫静《帝王世纪》等史书记载，炎帝为民治病，采药来到湖南，遇到70毒，最后因误尝断肠草而“崩葬在长沙茶乡之尾”。有人认为是今天炎陵县鹿原镇鹿原皮。自汉代以来，人们就在这里祭祀炎帝，建造炎帝庙，唐代继为祭祀。967年，宋朝下旨，在鹿原陂寻找陵墓，建宗庙祭祀炎帝。宋代炎帝陵殿仿皇宫风格建造，午门、丹龙、龙陛一应俱全。此后，历代帝王都视此为圣地，并不断派官员前往朝拜，举行祭祀仪式。人们在这里烧香、屠宰祭祀，一年四季络绎不绝。炎帝陵殿一千多年来多次被焚毁修复。中华人民共和国成立后，炎帝陵被湖南省列为省级重点文物保护单位，后来被列为国家重点文物保护单位。1986年，国家决定重建炎帝陵，1988年工程完工。重新修复的炎帝陵比以前略有扩大，陵区面积1000平方米，陵殿建筑红墙黄瓦，金碧辉煌，气势磅礴。主殿分四进：一为午门。戟门和掖门在午门左右分开。二进为行礼亭，是祭祀时屠宰祭香烛祭拜的地方。三进为正殿，大型祭祀仪式场所，中央有炎帝金身坐像。四进是墓碑亭和墓葬。

有学者指出，黄帝和炎帝是国语中的兄弟，司马迁在写《史记》时否认了这一点。炎帝和黄帝根本不是父母和兄弟。他们是两个不同时代和民族的领导人。大多数人认为炎帝生长在姜水，黄帝生长在姬水，两人都生活在渭河流域，这其实是不可能的。炎帝族和黄帝族在生活习惯和生产形式上是两个相互排斥的国家，不可能同时适应一个环境，更不用说在同一环境中实现自己的发展了。这两个家庭的生存引起了竞争。虽然他们暂时成为敌人，但随着时间的推移，通婚和同化的结果使他们融为一体。炎帝首先发展的领地在哪里？炎帝的领地位于湖南南部、罗霄山以西、南岭以北的湘江上游，包括鄱阳、湘水、潇水等流域，直至元水、资水上游，然后逐渐向东、向南、向西、向北，尤其是湖北。《竹书纪年》是第一本说炎帝埋在长沙茶乡的书，唐朝有祭祀炎帝的仪式。今天炎陵的具体位置是宋太祖赵匡胤登基后派人重新调查的。此后，历宋、明、清朝的祭祀活动不断。除了各种各样的方志，墓地的祭祀纪念碑从明洪武四年到清光绪元年共有53块。炎陵的葬礼不一定是炎族的祖先。它可能是炎族势力北上之前为民族做出重大贡献的英雄。他是炎族的象征和旗帜。炎陵不可能孤立，应该与炎帝生前的活动紧密相连。炎陵所在地是炎帝生前活动的地方，也是炎族的发祥地。

两个炎帝陵给后人带来了很多困惑。为什么会这样？是两地人争相纪念他吗？这两座陵墓都是后人所说的衣冠冢，只是人们的纪念地吗？而且，长期在黄河流域活动的炎帝最终在湖南炎陵县崩溃，可信吗？长期以来，人们没有很好地解决这些问题，所以宝鸡和炎陵县有一个炎帝陵。自古以来，这两个地区的人们就以自己的方式纪念中华民族的祖先。

在学术界，一些学者试图解决这个问题，并解释两个炎帝陵的原因。近年来，杨东晨先生的一些文章主要出现了更新颖、更具代表性的观点。这些观点足以引起人们对解决上述问题的深刻思考。

为什么炎帝陵人是[中国第一陵]而不是黄帝陵？