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为什么朱元璋在皇城选址问题上如此纠结?

很多人不认识朱元璋,

朱元璋最早占领的中国古都是南京,元代被称为“集庆”,曾经是南宋建康府。元末的城市衙署设施作为省级单位的“集庆路”,完全可以满足起义军的需要。1356年春天,朱元璋在下属的包围下进入南京时,满脑子都是战争问题和敌人的威胁。在接下来的十年里,他没有进行大规模的建设,除了修建龙湾虎口城、建设军卫等军事设施、改建国子学、弘扬礼制和正统。

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1366年,朱元璋派侄子李文忠攻打杭州,守将献城投降。当时的杭州,属于船工出身,是朱元璋主要对手之一的张土成。这个名字与南宋首都杭州有着千丝万缕的联系。早在十年前朱元璋攻占南京后的夏天,他就幸运地占领了这座曾经是南宋和金代首都的城市。当时,受战争影响,苏州、杭州、长江三角洲其他富裕城市的生活仍然可以用舒适、精致甚至奢侈来形容。在战争的压力下,张士诚借助独特的经济势力重建了杭州城。中风昼夜施工,仅三月就完成了城墙改造。

此时,虽然南宋杭州的宫殿并没有逃脱元灭宋时期的灾难,但它仍然是世界上最大的宫殿。”中央有最壮丽的宫殿,有20座大而美丽的宫殿。其中最大的,许多人可以吃东西。天花板和四面墙,除了金色,没有其他颜色,明亮而华丽,甚至是娱乐日。应该知道,这座宫殿有成千上万的房间,非常壮观,装饰着金色和各种颜色。”这是马可·波罗纪录中记载的。

在进入杭州的同一年,朱元璋下令改造天府城,填补燕雀湖,在中山之阳建庙社。在前方战争紧张的情况下,20万工匠和大量民夫进行了突击建设。新宫殿终于在1367年建成。

1368年,将军徐达和常遇春从元朝夺下汴梁,改名开封府。朱元璋还授予世界,以金陵为南京,以开封为北京。

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作为明初的“北京”,开封自有道理,除了主要的军事意义外,汴也是历史名都,甚至在元末城中也可能有宫殿建筑的遗迹。可以毫不夸张地说,汴梁宫是金元宫的典范。金朝建立中都燕京时,曾临摹汴京宫。后来,汴梁被视为自己的,然后修复和建造,直到它成为避开蒙古铁骑的首都。在元朝,大都市的宫殿是在南宋灭亡前建造的。依托原金朝辖区的汉族文人和工匠,其宫殿制度和法国风格也模仿了金朝的燕京故宫和汴梁故宫。总的来说,开封的“皇宫样板”一般代表了宋代以来北方黄河流域的官方建筑文化。至于南京宫殿,虽然刘伯温的宫殿制度可能有独特的规划指导思想,继承和发扬了前代制度,但工匠应该主要是长江流域的工匠,创造法国风格也应该代表长江流域的建筑文化。

占领开封的200年前,北宋汴京宫殿发生火灾,只有大火余烬中的断壁。元朝统治时期,金朝建成的宫殿依然存在。100年后,徐达从4月到7月赢得了开封。朱元璋亲自到这里部署了元朝的作战计划,并于8月再次来到10月。汴梁城和他面前的旧宫殿经历了许多破坏和重建、饥荒和屠杀,不再像北宋国都和金朝南京。

1368年夏天,徐达势不可挡地夺取了元大都,改名为北平府。当时,北平市区太大,人口稀少。徐达废弃了北城墙,在城市约3公里处修建了一堵新的北墙,其余三面没有改变。至于前一代元朝的宫殿花园限制,根据《明太祖实录》的记载,徐达“封锁了他的财富和图书宝藏,封锁了故宫殿的大门,使指挥张焕能够保存数千人”,因此可以相对完整地保存下来。

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大都宫的主要建筑分为南北两部分,以一个大庭院为核心。南院被称为“大内前”,中心有三层高耸的白石基础,上面是主楼大明殿和后卧室,两个寺庙之间有走廊连接;北院被称为“大内后”,图案与前院相似,主厅被称为延春阁,阁后有卧室。元故宫虽然在宫廷建设中吸收了大量的汉族文化,但仍具有非常鲜明的蒙古文化特色。从选址上看,宫城毗邻太液池,有“逐水草而居”的原因。从宫殿格局规制的角度来看,蒙古的习惯是皇帝和皇后并列升朝,不分内外。大明殿不同于汉族传统的前后床布局。

如有必要,朱元璋完全可以把首都搬到北平,或者把这里作为建造宫殿的样本。然而,由于军事环境和家乡综合体等原因,洪武皇帝很快否认了搬家的想法,并固执地希望在家乡凤阳建设新的首都。当他问大臣们关于建都的事时,有人说“北平元的宫殿是完整的,可以节省民力”,朱元璋委婉地反对说:“如果是北平,宫殿就不能没有更多的工作,也不容易。”在这句话中,他肯定地表达了这样一个意思:元朝的宫殿制度不应该完全继承,需要“更多”、只有改造才能满足要求。

在接下来的洪武两年(1369年),朱元璋下令以家乡林浩(今安徽省凤阳)为中都,在南京金陵、北京开封以外增加另一个“北京”。他渴望把这个地方作为全国的中心来统治世界。对于宫殿建筑,洪武皇帝的要求是“建造像北京大师一样的城市宫殿”,即根据南京大内的外观建造中都宫殿。

朱元璋出身赤贫。叛逆之后,运气很好,得到了很多有实力有见识的人的帮助,最终确立了自己的地位。虽然皇帝在贫穷的童年时期没有受过教育的机会,但他仍然知道阅读的重要性,并不断提高他的文化水平。1366年,朱元璋的军队攻占杭州的那一年,已经看到胜利的曙光,于是命下属走访古今书籍,藏在秘府里,以资阅读。在谈到读书与治国的关系时,他对臣们说:“三王五帝之书不尽传于世,所以后人很少知道他们的行为。汉武帝买遗书,六经始出。可见唐虞三代之治。武帝雄才大略,后世罕见。至表章六经,阐明圣贤之学尤为有功于后人。我在宫中无事可做,如“节用爱人,使人以时”,真治国良规。孔子之言,诚万世师也。【明太实卷20】

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在南京的第一年(1368年),他在宫殿里建了一座大本堂,储存了古今图书。他不局限于传统观点,而且经常纠正老师的观点。例如,对于汉景帝七国之乱,他认为王子说“七国之歌”是一种偏见”。他不时批评古人的观点,包括韩柳的文章。他的观点可能不正确,但他对宫殿建筑规范的要求受到了不泥古的态度的影响。

朱元璋的性格决定了他不会简单地重复上一代的宫殿模式,他甚至不会对昨天的作品感到满意。朱元璋的性格也决定了他对宫殿建设的要求是一丝不苟的,尽管在当时的国力条件下,难免会有遗憾。从南京的建设到中都的建设,再从罢工到南京宫殿的改造,所有的努力似乎都在追求理想的梦想。

最后,年近古稀的朱元璋不得不留下这样一句话:“宫城之地,首昂中低,形式不称,本欲迁都,年老力倦,兴废有命,只听天。”

此时,谁知道朱元璋晚年心中理想的皇城会建在哪里?


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