窦皇后(上世纪200年代至前135年6月29日)，中国西汉时期的皇族女性，名义，汉文帝皇后，汉景帝生母，出身清河县观津(今河北省衡水市武夷县审坡镇)。虽然《史记》和《汉书》都没有提到她的名字，但东汉赵岐在《三辅决录》中提到了她的名字“易”。此外，在唐代司马贞写的《史记索隐》中，提到西晋皇甫静称窦皇后为“易房”。窦掌权横跨景帝、武帝两代，倡导黄老之术，成为西汉初年道教“无为而治”的忠实执行者和维护者。窦氏虽然不如吕雉、卫子夫熟悉，但对西汉的政治影响深远。
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早年
窦氏生年不明，丈夫汉文帝刘恒公元前203年出生，长子汉景帝刘启公元前188年出生，所以生年不迟于公元前200年。吕雉为皇太后时(前195-前180年)，窦氏作为家人子被选入宫服侍吕雉。之后，吕雉把一群宫女送出宫，送给诸侯王，每王五名，窦氏就在其中。窦姬因家乡在清河郡，于是请监管此事的宦官将她分到赵国。宦官答应，却粗心大意，将窦氏排入代国队伍，窦氏不得不来代国，却得到了代王刘恒的青睐。窦先生一女刘嫖，后生刘启、刘武等二子。
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王朝尚未入朝为帝时，王后早已去世。陈平、周勃等元老杀诸吕，迎立代王刘恒为汉文帝后，代王后生的四子相继去世。前元年(前179年)，刘启作为一个普通的长子被列为皇太子。同年三月，群臣请立皇后。文帝之母薄太后说：“诸侯同姓，立太子母为皇后。窦氏因此被列为皇后，女儿刘嫖被封为馆陶公主。第二年，幼子刘武被立为代王，不久改迁梁国，改封为梁王。
家庭背景
窦的父母早逝，埋在观津(目前河北省重点文物保护单位:窦的青山墓)。薄太后下令追封窦皇后的父亲是安成侯，母亲是安成夫人。此外，清河还设立了200户公园，由长城看守。一切都是按照薄太后父亲灵文侯墓灵文园的做法。
窦皇后有两个兄弟。他的兄弟是窦长君，他的兄弟是窦少君。窦四五岁时，由于家境贫寒，兄弟俩被带到其他地方，成为奴隶，没有消息。后来转售了十几户人家，最后到宜阳(今河南宜阳)进山挖石炭。一天晚上，有100多人在悬崖边睡觉，突然山崩，睡在悬崖边的人都被压死了，只有窦少君逃脱了危险。不久，窦少君跟随主人到京师，听说新皇后姓窦，原籍在观津，窦少君以为这就是他的妹妹。窦少君离家时，虽然年纪小，却记得自己的籍贯和姓氏，还隐约记得和姐姐一起摘桑叶，从树上摔下来的场景。在他详细写下这些事情后，他请人把它们交给窦皇后。窦皇后看到这封信后大吃一惊，立即召唤窦少君，并详细询问其他情况，姐弟俩就此相认。窦皇后还要求窦少君回忆过去的一些场景。少君回忆道:“姐姐离我西去。我记得我在驿站分开的时候，请米汤给我洗头，离开的时候给我吃饭。窦皇后泪不成声，紧握着窦少君的手。
窦皇后奖励了她的两个兄弟，并把他们安置在长安。后来，他们邀请了美德的老人来教育他们。正因为如此，窦长军和窦少军后来成为了一个谦虚和礼貌的绅士，而不是因为高贵的地位和傲慢。
窦氏成为皇太后时，汉景帝将弟弟窦少君封为章武侯，弟弟窦长君早逝，儿子窦彭祖封为南皮侯；他的堂侄窦婴因平定七国之乱被封为魏其侯。
皇后生涯
窦皇后因病失明。与此同时，文帝有了新的宠儿夫人和尹姬。其中，慎夫人甚至可以和窦皇后、汉文帝坐在一起，直到袁盎劝阻她坐在下面，理由是“戚夫人得宠后被吕太后杀”。然而，由于沈夫人和尹姬都没有儿子，这并不能威胁窦皇后和刘琦的地位。
皇太后时期
汉文帝去世后，王子刘启即位为景帝。窦皇后被尊为皇太后。窦太后尊重道教，所以汉景帝和窦氏族都必须学习黄老理论。由于窦太后的影响，儒家学者在汉景帝统治期间和汉武帝早期无法重用。
窦太后命景帝和窦姓外戚宗族读老子的《道德经》，并推尊其理论，因此她在世时“所有博士具官都要问，没有进者”[5]。
景帝时，她曾召博士远固生问他《道德经》是什么样的书，远固生不知时事，突然回答：“这只是一本普通人读的书。"(意思是皇室贵族不应该读这本书。)窦太后怒不可遏地说:“一定要读《司空城丹书》(刑法等书)吗？(嘲讽儒家严厉，类似司空等法官，城旦等刑罚)太后怒不可遏，命远固生在猪圈杀猪。汉景帝见辕固生为弱书生，怕输给猪，于是给了他一把锋利的刀刃，才让辕固生把猪刺死。
景帝在位16年，从未使用过儒生。人们普遍认为，文景之治的主角是汉文帝和汉景帝。事实上，窦太后在文景之治时代的作用也很重要。在汉景帝统治时期，汉景帝曾想使用儒家学者，但都被他阻止了。
窦太后非常溺爱她的小儿子刘武。他不仅得到了无数的奖励，而且还希望他能在景帝去世后继位。154年前，汉景帝在宴会上告诉梁王刘武，他愿意在死后传给他，但遭到了窦英和其他朝臣的反对。虽然窦太后多次对景帝施加压力，但最终没有成功，刘武在景帝去世前去世。
太后时期的太皇
前141年，汉景帝刘启去世，王子刘彻即位，是汉武帝，奉生母皇后王氏为皇太后，尊祖母窦太后为太皇太后。
窦太皇太后闻武帝好儒学，很不以为然，经常出面干预朝政。武帝也不方便违反祖母，所有朝廷政事，都随时向她请示。当时，御史大夫赵万和郎中令王臧迎接鲁国的儒申，并建议仿古制度、明堂辟雍、改历易服、旅游、狩猎、封禅等礼仪。他们还建议政治事务“不必事事请命太后”。太皇太后听了，怒不可遏，命武帝下令革去赵婉、王臧的官职。直到她去世，武帝才重用儒生，可见她在政治上的影响。
建元六年(前135年)，窦太后去世，遗诏将东宫(长乐宫)的金钱财产全部给女儿刘嫖。她和汉文帝葬在灞陵。
历史评价
窦氏干涉政治，尊重道家。自从她之后，没有一个中国统治者能像她一样真正用“黄老思想”来“无为而治”。有人说它扮演了一个逆历史潮流而动的角色。然而，文景之治稳定海晏河清，宽政待民。窦经历了汉文帝和汉景帝的繁荣时期，历史上被称为“文景之治”，这与实施黄老之术的宽民政策密切相关。后汉武打废百家，独尊儒术。虽然扫除了汉初对外积弱的风，布大汉在四面八方都很有名，但几乎耗尽了汉代文景时期积累的所有国力。晚年的巫术灾难迫使武帝重用无为，重新积累国力。由此可见窦氏之功过不可一概而论。
陵墓被盗事件
2001年10月，窦的陵墓被盗，大量陪葬陶俑被盗墓贼出售，其中6人被偷运出境，并于2002年3月20日在纽约苏富比拍卖。听到这个消息后，中国文物局和外交部与美国进行了大量谈判，苏富比取消了拍卖，并于2003年6月将这六件陶俑归还中国。
窦氏是如何成为皇后的？他对汉朝的影响是什么？