现在，如果你想成为一个在某个领域得到更多认可的人才，比如成为一名医生，他从小到大的阅读量将会相当可观。
[img]546171[/img]
与今天的博士相比，古代的博士，尤其是先秦的博士，阅读量似乎完全不够。
只是，不要被这些表面看到。数据骗啦!
先秦书的内容并没有我们乍一想的那么少
学富五车你应该熟悉这个成语。你可以知道，在这个成语出现的时代，如果用今天的纸和排版打印装满五辆车的书，那只是我们手边常见的一本薄薄的小说
工具的限制，绝大多数先秦书籍的空间确实非常有限。然而，这种不便并没有太大限制人们的创造力。人们仍然创造了很多短而精致的珍宝。
例如，虽然《诗经》和《道德经》的字数越来越少，但我们今天仍然可以感受到它丰富的内涵。因此，古代书籍的内容不能简单地根据字数进行推测。那些只能学习先秦古籍但能制定战略的顾问，他们的书不多，只是字数不多！
读书读的不仅是书
读万卷书，行万里路。虽然这句古代学习谚语的前半部分对先秦谋士来说很难实现，但后者是他们能做到的，做得很好的。无论是张毅、苏秦、孔子、孟子等儒家典型，还是李悝、商鞅等法家典型，他们都有四方旅游的经历。
对于这些聪明人来说，他们获得知识的方式不仅仅是书籍。对大多数人来说，实践是他们的首选。毕竟，实践可以证明他们有实际的工作，而阅读只能证明他们读得更多。赵括之在纸上被这么多人批评，这反映了古人重视实践和实践的概念。
同时，人们也可以在学习的路上遇到老师资源库。苏秦和张毅跟着鬼谷子学习，颜渊、曾子等人跟着孔子学习。。。我们肯定私立学习在先秦文化发展中的作用是肯定私立学习可以继承大量的经验和知识。
不要误解古人不读书就能成才。他们只是读书书不仅仅是书。
[img]546172[/img]
与理论相比，先秦更加努力
当然，有勤奋的人，自然也有真正有才华和聪明的人。这种人一般可以分为两类，一类是军事天才，另一类是用自己的头脑将理论发展到一个新的高度。梦想蝴蝶和鼓鼓的庄子显然是后者。
而我们熟悉的白起和王坚都是前者，以平民之躯从军中一步步爬上去，最终以战绩留下了青史。
虽然将军们是军事爵士制度等新制度，达到了人生的巅峰，与普通学者无关，但这也向当时的社会发出了一个重要的信号——朝廷比精通理论的人更看好有才华、有实力的人。毕竟吉下学宫的位置只有那么多，从中央到地方的官职比较多。
事实上，我们也可以看到，在文官制度尚未建立的先秦，很多官员都是通过学习成为某人的门人，然后在他们的推荐下成为官员。其中一些曾经只是屠夫和农民，没有进入官学或私学的经历。对于无数普通人来说，所谓的学习之路更像是实习之路。只要积累了足够的经验，简历如果他们足够优秀，他们选择的道路就能有一个好的结局。
学以致用也是后人的重要追求
自汉武帝开始独尊儒术以来，人们对理论知识的态度逐渐发生了变化。学而优则仕，朝廷要求官员具有较高的文化水平，人们必须从努力工作转变为理论。再加上书写工具的改进，书籍至少比先秦时期更常见，社会对理论知识的关注也在加深。
到封建社会中后期，读者已经到了走火入魔地两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书地步。而这种极端的状态显然是脱离现实的，否则书呆子也不会被称为书呆子。
明末，王夫之、顾炎武等大儒学习了非常透彻的理论知识，但却在努力实施经世致用，也就是说，学习是基于实际需要，用所学来解决实际问题。
归根结底，学习的本质目的是更好地解决实践中遇到的问题。先秦谋士最重要的是，他们从老师的言行和所见所闻中学到了很多解决问题的方法，积累了足够的经验。
实践出真知，先秦谋士践行的真理仍然是真理。
古籍相对较少，当时的人才是怎么来的？