魏忠，字子节，出生于曹魏高贵乡公正元三年(256年)，位于西晋民帝建兴前后。平阳(今山西临汾)人是典型的忠诚之士。
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魏忠年轻时就有“慷慨、不可战胜”的性格。他不与当代权贵交往。他每天闭门谢客，努力学习诗歌和书籍，了解儒家思想，坚守信用，因此受到世界的尊重。每当家里发生重大事件时，他往往不愿意接受别人的礼物。史书记载说：“每一次好运和坏运气，亲自赠送遗物，
一无所受。魏忠12岁时，父亲不幸去世，他跪在父亲的精神面前，大哭起来，“哀悼感人”。过度的悲伤严重损害了他的身体。前来吊唁父亲的司空裴秀看到这一幕，非常感慨地说：“这儿长大一定是个好工具”，并命他的儿子裴秀与他交往，学习他的作人风范。魏忠经常借此机会不见他。魏忠在生活中是一个不拘小节的人物。年轻人失去了父亲，这使得书忠的家庭非常贫穷。有时他们吃野菜、豆叶和其他东西来充饥。邻居们看到后摇摇头，叹了口气，但他不在乎，很高兴。
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中年时期，魏忠正处于西晋统治黑暗的混乱时期。西晋惠帝皇后贾南风干预朝政，使西普政权内部矛盾十分尖锐。虽然魏忠不入政门，但他非常关注西晋政治和当政者的所作所为。此时做仆射的裴庚多次与司空张华谈起魏忠，张华想招魏忠当官，魏忠托辞病无视。当有人间他这就是为什么时，魏忠说出了他多年的心里话；“弃仪式而附贼后”，“怎么大丈夫该行耶！“可以看出，韦忠虽然在乡间，但他总是关心世界上的大事。他对张华、裴等人对贾后的趋势非常不满，所以他对裴和张华的交接和招聘视而不见，无能为力。
后来，魏忠被迫成为平阳县守卫陈楚的功曹。在一场山羌叛乱中，陈楚身上有三支箭，危在旦夕。魏忠冒着生命危险去救他，被五支箭击中。羌人忍不住叹了口气，放弃了。由此可见，魏忠有很强的侠义感。他愿意为知己而死的勇气使山羌人感到钦佩。
西晋政权灭亡后，北方出现混乱局面。失去后，丁刘渊、石勒等少数民族政权出现。魏忠担任镇西将军、平羌校尉。在对羌族的战争中，他不幸被俘，但他从未屈服，因此被杀。
魏忠的忠诚气节受到封建史家的赞赏。史书曾称赞:“重义自杀，亡躯殉道。方操强松，霜比烈。白刃可陵，
忠诚很难折叠。道光振古，芳流来哲。”魏忠的忠诚实际上是一种愚蠢的忠诚，是封建时代的独特产物。我们必须深刻认识到这一点，才能理解魏忠的生活，并评估他过时的生活成就。
魏忠很忠诚，为什么后人认为他是愚忠？