明朝[大礼议]事件是什么意思？有什么意义？

礼仪讨论是明代嘉靖时期嘉靖皇帝即明世宗朱厚荣生父称号引发的礼法斗争(实际上是政治斗争)。事件发生在嘉靖皇帝即明世宗登基后不久。

当时，嘉靖皇帝与杨廷和、毛成领导的明武宗时期的老大臣们进行了激烈的讨论。大臣们认为，嘉靖皇帝在明武宗手中接管了明武宗的皇位，所以他们应该把明武宗的父亲明孝宗当作自己的父亲，并要求嘉靖皇帝承认他是继承明孝宗的儿子，并要求他承认孝宗是继承后的父亲。

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但嘉靖皇帝只认孝宗为叔叔，导致以谁为世宗皇帝，即宗法意义上的父亲，以及对世宗生父尊号的皇统的斗争。

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仪式讨论中的皇帝继承问题本质上反映了明朝中期皇帝的权力（皇权）与大臣的权力（阁权）之间的秘密竞争。整个仪式讨论从开始到结束花了三年时间（正德16年到嘉靖3年），最终以嘉靖皇帝的强大压迫结束。

从表面上看，大礼议是一场政治斗争或礼仪之争，实际上是对武宗遗诏的法律解读过程。世宗和张聪赢得大礼议的胜利是明朝法律的胜利，从而捍卫了明朝法律的尊严，维护了明朝的政治秩序。本文将从几个角度解释嘉靖皇帝为什么能通过大礼议夺取权力。1、大礼议事件的本质

大礼议事件不是一场普通的礼法冲突。其实是皇权和阁权之间的政治斗争，也就是以杨廷为首的老政治势力和新登基的嘉靖皇帝之间的较量。

明武宗突然去世后，明朝各方势力开始采取行动，稳定的政治环境难以在短时间内恢复。礼议事件发生并持续了很长时间，因为登上王位的嘉靖皇帝并没有拥有所有的皇权，许多权力仍然掌握在权臣手中。

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也就是说，大礼议事件是明朝中央政权从明武宗向嘉靖皇帝过渡的必要途径，也是明朝恢复良好政治环境的必要途径。

嘉靖皇帝在大礼议事件中一个接一个地获胜，而以杨廷和为首的老势力则一步步失败。本质上，嘉靖皇帝的皇权正在慢慢掌握。同时，明朝的政治秩序在大礼议事件中慢慢恢复，政治环境也逐渐恢复正常。

大礼议这一争论实际上与明朝其他时期发生的廷臣集议不同。如果我们只从礼仪法中找到文章作为论证的基础，然后简单地解释礼仪法，我们就不能真正看到礼仪事件后的本质特征，包括它在明朝政治历程中的独特作用和影响。二、嘉靖皇帝在大礼议事件中重用张聪等一系列大臣夺取权力，培养自己的政治力量

嘉靖初年，明世宗，即嘉靖皇帝，刚刚登上皇位。

内阁的首席大臣杨廷和他们与一些高权重的朝廷大臣一起，希望嘉靖皇帝改名为叔叔（即明武宗之父），明孝宗为父亲，阿姨（即明武宗的母亲慈寿皇太后）为母亲。同时，他们要求嘉靖皇帝把自己的生父改名为叔叔，生母改名为叔叔。

嘉靖皇帝认为，如果这样做，那将是对家庭感情的背叛，也是对自古以来孝道文化的偏离。而且，他觉得这个提议也很违背常识，所以他拒绝了。同时，他退出皇位，表达了对这个提议的极大不满，同时表达了拒绝的坚定意义。

正德16年7月1日(1521年)，当时被录为进士但没有直接当官的张聪写了一篇奏文，向嘉靖皇帝表达了不同的看法:

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我知道现在朝廷讨论皇帝继承武宗皇帝，应该把孝道皇帝作为他的父亲，改变说星王做他的叔叔，说星王妃做他的叔母，这和汉定陶王，宋浦王太固执，后者为儿子，不能回顾他的私人说话。

大礼讨论了早期的盛宴，这往往与世宗追求生父名字的争论有关，君臣关系变得紧张。然而，随着杨廷和其他阁臣的离开和杨延和的保护者的压制，后期友好的君臣关系逐渐建立起来。费宏、杨一清等武宗老臣受到世宗的重用和优待

在大礼议的后期，张杰、桂尊、席书、方献夫、霍留、黄杰等议礼新贵自然受到了世宗的重用和赞赏。这些嘉靖皇帝重用的大臣也是嘉靖皇帝在大礼议事件中迅速恢复中央权力的有力推动者。