派遣唐使的职责是什么？他们在唐朝的待遇如何？

困波港（今日大阪）有一个热闹的场景，另一个准备渡海到中国的船队即将出发。四艘巨大的木制帆船依次排列，每艘船可以携带100多人，在船舷和桅杆上有丝带。

日本天皇举行宴会，作歌送行。侍巨们唱着天皇写的送行诗:

希望你们像平地一样渡过大海，

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像坐床一样在船上，

四船联翩，

不日平安归航！

在人们的祝愿中，船队离开港口，驶向茫茫大海。

此时中国正处于唐代，经济文化十分繁荣。646年大化改革后，日本开始以中国为榜样，按照隋唐政权的形式建立新的制度。日本对吸收中国文化非常积极，因此不断派出大量人员到中国学习。这些人被称为“派唐使”。其中，正式使节包括大使、副使，有时是日本天皇任命的国家大臣。还有留学生、僧人、工匠等。到中国学习。

1200多年前，穿越汹涌的大海并不容易。风暴经常倾覆船只，或者把它们吹到远处，比如台湾甚至越南。然而，海洋和风暴并不能阻止中日之间的友好交流。唐朝时期，日本派出唐使19次。每次少200人，多400人或500人。

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派遣唐使的船队离开难波港后，首先沿着日本海岸航行，最后开始穿越九洲北部的大海。早期的路线是北到朝鲜半岛附近，通过渤海在中国山东北部着陆。后来，它直接穿越东海，登陆中国大陆扬州和明州（今天的宁波）。

唐朝大使一到中国，就受到了当地人民的欢迎和盛大接待。当地政府提供方便的交通，并将他们送到首都长安（今天的西安）。唐朝的皇帝经常亲自见到他们，有时特别欢迎他们，并让画家纪念大使的肖像。

大多数来自唐代最高学府的留学生都会去国子监学习，然后就可以在中国政府机构工作了。来学习的日本僧人也被派往名山大寺求教。他们成为中国文化的热心传播者。唐使船队被遣返回日本时，唐政府经常任命中国使节陪同他们回访。遣唐使团不仅带回了大量的中国文物、书籍和五金百货公司，还在日本“扎根”了中国的文学、宗教和典章制度。

公元717年，一名16岁的年轻国际学生阿倍仲马吕带着一个500人的唐使团来到中国。经过五六年的“太学”努力学习，他和许多从“太学”毕业的东西方国际学生一起参加了考试。考试问题很难，出乎意料的是，他出乎意料地成功了，成绩优异。

从此，阿倍仲麻吕开始在唐政府担任官职。后来，他被提升为皇帝侍从的左补阙。唐玄宗还给他起了一个中国名字：赵衡。

赵衡与当时的伟大诗人李白、王伟、储光仪等许多人建立了深厚的友谊。他们经常用诗歌唱歌，留下许多感人的杰作。赵衡似乎在中国已经40年了。他无法抑制长期隐藏在内心的思乡之情，并多次要求回国。最后，唐玄宗答应他护送第十届日本将唐大使送回日本。

长安的诗人得知赵衡回国的消息，为他举行了盛大的告别宴会。王伟写了一首诗《送秘书监回日本》。50岁的赵衡解开了心爱的剑，送给了中国诗人朋友，并写了一首诗：“命运将辞去国家，非天才将成为一名侍臣；天空中的主人，海外的慈爱家庭。。。西方思考日本，东方回归的感觉；生命中有一把剑，留给交友。”

今年10月，超衡等人乘坐四艘帆船，从苏州黄泗浦起航，驶往日本。

值得一提的是，扬州延光寺的另一位著名僧侣鉴真和尚也与他同行。11年前，这位65岁的和尚接受了日本朋友的邀请，决定东渡日本讲课。他曾五次带弟子渡海，但都被风浪阻挡，失败了。这是鉴真第六次出海。

不幸的是，船队中途遇到了一场大风暴，他们被冲走了。鉴真的船和其他两艘船分别开往日本，而赵恒的船下落不明。直到第二年3月，还没有消息。

赵衡去世的传闻传到唐朝。在南方漫游的李白非常难过，写了一首诗《赵青哭》：“赵青辞去了日本的帝都，在蓬壶周围征帆。明月不归碧海，白云忧郁苍梧。”他写下了对诗人赵衡的悲伤。

然而，幸运的是，赵衡的船没有沉没，他们随风漂泊到安南（今越南）沿岸。公元755年，赵衡和十多名幸存者历尽艰辛，回到长安。后来，他担任了唐朝中央和地方政府的一些官职。770年1月，73岁的赵衡在长安去世。

鉴真和尚在日本生活了10年，最终死在日本。鉴真还将宗教、建筑、雕刻、医学等丰富的中国文化传播到日本，受到日本人民的欢迎和尊重。在奈良唐招提寺，鉴真曾经住过，直到现在，他还供奉着鉴真大师在世时制作的雕像。日本政府立法尊重它为“国宝”。