说到护身符，你可以想到你曾经看过的各种电影和电视剧中“道士捉鬼”的情节。一位得道的专家，穿着长袍，手里拿着一把桃剑，戴着咒语，轻轻地摇着护身符，没有火自燃。此时，电影将响起令人兴奋的BGM。
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剧照《一眉道长》
驱邪的符箓
北宋末著名道士，师道第三十代天师。 张继先在《道藏》第九九九六册《开坛法语》中
中国曾经说过:“我的法术可以移动天地，动摇山川，战龙虎，鬼神，功勋，生死，镇家邦，灾难。”
护身符是道教中的一种法术，又称“符字”、“墨箓”、“丹书”。
符术最初出现在东汉的巫师(古代称女巫为巫，男巫为巫师，合称“巫师”)。在《后汉书·方术传》中，记载“河南有曲圣卿，善为丹书符，使命之是劾厌杀鬼神。”
由此可见，最初的符护术是召唤神劾鬼、镇魔降妖的功效。
至于写咒语，也有很多讲究。驱邪避鬼的原因在于它的每一部分都有特殊的象征意义。每一个护身符甚至可以看作是一篇赞美天君巨大力量、焚鬼灭灾的呼吁。
在护身符上，左眼为日，右眼为月；如果你睁开眼睛，你会发光，照耀天地，邪恶的鬼魂灭绝。天圆地方，六律九章，八卦。
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五花八门的符护
治病的符箓
到了东汉末年的太平教，就衍生出了符水治人的说法。比如《三国志》《张鲁传》记载“太平道教，师持九根棍子，教病人磕头思考，因为符水饮用。如果你生病或者越来越浅，你会相信这个人；如果它不愈合，那就是不相信。”
从那时起，符文技术就有了治疗疾病的效果。元末，朱元璋为吴王时，发布了《命普施水旨》的命令，即用符文水治病。在他们看来，符文是上帝的象征。吞下符文水意味着上帝进入人体，帮助人们消除疾病和灾难。
当然，为了保证护符的正统性，明太祖、明英宗、明宪宗等都颁布了禁止私下伪造符的法令。
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符箓的由来
护身符的起源可以追溯到桃符的产生。在《山海经》中，“沧海中，有度朔之山，上面有大桃木，屈蟠三千里。枝间东北叫鬼门，万鬼出入。有两个神人，一个是神茶，一个是郁闷，主读领万鬼。恶鬼执着于芦苇索，吃虎。”
杜朔山上有大桃树，桃树中有鬼门关，神茶、郁郁是鬼门关的看门人。因此，后人认为“鬼怕桃，今人以桃梗径寸许，长七八寸，中分之，书祈福灾之词”，写祈福灾之词的桃梗是最原始的“符”。它主要是驱邪避鬼的象征，具有写作功能。它不仅可以邀请专门治疗邪恶鬼魂的神，还可以为一些特定的鬼魂服务。人们认为它是强大的，可以保护人们的安全和健康。
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度朔山
自古以来，符护之术一脉相传，均由师传授，不形成文字，因此《道藏》无载，史籍无考，口授时还起誓为盟，不得泄露天机。
只有一首歌可以看出一两个，“月月常加徐，时时见破军，破军前，万古不传人”。
古代道教上的符号是什么？ 什么时候最早出现护身符？