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明朝的祖训是好是坏? 为什么这个制度会导致君臣之间的争议?

很多人不了解明朝祖训,

祖先制度是祖先传下来的规则。据说这是一件非常重要的事情,可以保证一个王朝的稳定。然而,在明朝,皇帝和大臣们多次“祖先制度”。

可以说,明朝的“祖制”导致了许多重大事件,那么这个祖制是好是坏,为什么要与君臣竞争呢?

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明朝最著名的祖制之争应该有三次,两次是立储的国本之争,一次是嘉靖皇帝认谁为父亲的礼仪之争。

在朱元璋定下的祖制中,直接出生的孩子是立储当王子的第一顺位,而老人出生的孩子则是第二顺位。

也就是说,如果只有一个儿子,不管他有多大,他都是王子。如果没有儿子,谁大谁当王子。

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据说皇帝是上帝的儿子,四海之主,九州之王,他愿意让哪个儿子继承王位,让哪个儿子继承王位。

但事实并非如此。虽然皇帝是世界的代表,但他们仍然受到各种限制。

在明朝以前的朝代,无论是门阀士族还是贵族政治,世界都不是皇帝的最终决定权,要么是门阀士族的干预,要么是士大夫影响皇帝的决定。

只有从明朝开始,废除宰相,加强中央集权,皇权才能超越一切。

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如果皇权超越一切,那么大臣们就不会成为皇帝的仆人吗?这与文人修养、齐家治国、平天下的观念不符,文官要争取自己的权力——话语权。

皇帝只有有了话语权,才能有存在感,才能给予大臣相应的尊重。

为了找到话语权,文官们一代又一代地探索,最终找到了拥抱祖制的方法。

祖制是一个国家的基础。如果违反祖制,就是不孝。明朝自称“以仁孝治天下”。如果他们不遵守祖制,他们就会打自己的脸。

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在永乐与万历的立储之争中,文官们坚决站在祖制一边。如果皇帝反对祖制,我们应该赞成祖制。只有这样,国家和礼仪之争才会发生。

如果我们认为文官集团坚持祖制是为了维护国家稳定,那就大错特错了。他们的真正目的是为自己谋利。

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那么坚持祖制是好事吗?当然不是。一个朝代在不断变化。200年前的想法可能在200年后不起作用。

宋朝坚持重文轻武,大家都看到了结局。朱元璋是一个没读过书的农民。参军前,他会敲木鱼念经。他能理解什么是治国安民!

这类人所说的话仍然可以坚信200多年,也是明朝这些人的悲哀。


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