在中学，大家肯定都学过孟子的《生于忧患，死于安乐》，这是一篇论证严谨、雄辩有力的推理散文。作者首先列举了六个经历了贫困和挫折，最终承担了重大责任的人的例子，证明了痛苦可以鼓励人们努力工作，痛苦可以促进人们取得新的成就！的确，生活就是这样的名人，能流芳百世不就是这种“生于忧患，死于安乐”的精神吗？让我们来介绍一下这种“鱼盐中的胶”。
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第一，历史上真正的胶李
胶水原本是卖鱼、盐的，后周文王把他推荐给商纣王，作为内应。 。
在过去，泰州祭祀“盐宗”的寺庙里有三个盐宗。胶水就是其中之一。他们是盐商的祖先。其他地方有两个。一个是海盐生产的创始人夙沙氏，另一个是盐特许经营的创始人管仲。
明代彭大翼的《山堂肆考》卷194《饮食》记载了《举胶》的典故。它的文字是:胶，被纣之乱，居卖盐为业，文王闻其贤，举以为相，所以孟子说:胶在鱼盐中举。
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历史上，胶李原为纣王大夫，被商纣之乱，隐藏经商，卖鱼盐。过去，台州祭祀“盐宗”的寺庙里供奉着三个盐宗，其中之一是作为盐商的祖先供奉的。其他地方供奉的两个，一个是海盐生产的创始人，另一个是盐专营的创始人管仲。橡胶在卖鱼盐的过程中，很辛苦，最后被周文王发现，拟举为重臣。然而，当时没有随文王入周，可能是受文王委托，仍留在商朝政策反作中。后来，胶桂官居少师，并以上邦使团成员的身份出使周朝，使团以纣王的兄弟微子为首，除了胶桂，还有伯夷、叔齐等。由武王执政的时文王已逝。武王兄弟分别为使团成员工作，要求他们反商助周，承诺微子世为长侯，胶李加富三等。只伯夷和叔齐没有接受微子和胶李的承诺。不久，武王伐纣:“选车300，虎贲3000，朝要甲子，而纣为禽。微子得知武王出兵的消息后，立即命胶李联系周师。武王接见胶李，商定15天后，即甲子日到达朝歌，然后胶李迅速赶回通知。武王挥军东进，一路上不断遇到恶劣的天气和危险的道路，行军十分艰难，下属劝武王休息缓进。吴王认为，他已经和胶李约定了甲子期。如果他不能按时到达，胶李将是危险的。他不想在世界上失信，也不想在胶李失信。于是催兵赶进，按时赶到，以4.5万多人的兵力与纣王作战，纣王拼凑了17万人(一说70万)在牧野作战。由于微子、胶合等人的叛逆工作取得了显著成效，一经接触，周王17多万人(70万人)崩溃，不少士兵纷纷冲向周王，周王大败，在摘星楼自焚而亡。武王建周后，“微子胶，都委质为臣”。
据说胶李死后埋在无锡安镇胶山，现山西有殷商贤人胶李墓，胶山因此得名。
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二、文学作品中的胶李。
胶，起初隐居在商场。周文王把他推荐给殷纣王当大臣，当官。因为苏妲己做了一个盆，他想把宫女放进去喂毒蛇。胶不忍心劝阻，这让周王很生气，想把胶和宫女一起扔进盆里。胶骂了一顿，愤怒地跳下星楼自杀。这一幕的描述不是历史事实，但也赞美了胶的正义。
总结：
无论从历史还是文学作品来看，两个方面都为橡胶树立了一个非常高大的历史，橡胶树立了一个纣王医生，被商纣之乱，隐瞒生意，卖鱼盐。橡胶树在卖鱼盐的过程中非常努力，最终被周文王发现，并计划成为一名重要的官员。然而，橡胶树当时并没有和文王一起进入星期。可能是受文王委托，还留在商朝的反作用中。这种品质值得学习！
历史上真正的胶李是什么？他有什么品质值得学习？