天地会的创始人是谁？让我们详细介绍一下相关内容。在谈到乾隆皇帝的政绩时，“十全武功”是指乾隆在位期间发动的十场大规模战役，包括平定台湾林爽文起义。
乾隆一开始并不重视这次起义。当他得知福建陆路和水务工程师督促两组人马要平叛时，他非常不屑。在乾隆看来，只是一群土匪上下跳，能跳多久。事实是打脸的，@ 清廷派福康安，率军6万(有说10万)，多路进攻，才平定起义。
据说平叛花了12000万银，乾隆盛时期的财政收入只有42000万银/年。奇怪的是，在这样的战争中，国库并没有耗尽时间。正是在这场起义中，乾隆惊恐地发现，有一个秘密组织在他的眼皮底下生存了这么多年。此外，在大臣提交的总结报告中，还提到了“天地会”。
那么，天地和这个起义有必然联系吗？
许多学者持否定答案，天地会只是不自觉地卷入了这场起义。
那么，谁会在哪里创造天地呢？
说法各异。
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有两个相关的创建地点：
一、福建漳州高溪庙、观音亭。
证据：一对对联。
小镇高岗，一派溪山千古秀。
门朝大海，三河合水万年流。
这不是书中的暗号吗？
二、福建漳州和平县高隐寺。
证据：印章、剑、神像、壁龛、薄(秘籍)等文物，以及许多遗址。
特别是要提到会薄所记的内容。高仙寺(关帝寺)是当年天地会五祖逃亡结义的地方，高隐寺是天地会英雄聚集的地方(意思是水浒中的忠义堂)。这些英雄从高隐寺出发，分到各地发展天地会。
这种说法与一些历史资料是一致的。
据说康熙初年，西南叛乱，清兵征剿失败。清廷犯难时，莆田少林寺僧侣挺身而出，成功击退敌人，后来拒绝了朝廷的奖励。少林寺僧侣对名声的蔑视被一些人解读后认为：这些僧侣有“两颗心”，康熙也同意这一观点。
结果莆田少林寺遭遇重大灾难，被大火摧毁。只有五个僧侣逃走了。为了报仇，他们开始广泛结识世界的人。
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在民间故事中，天地会是郑成功创立的，基本上可以放在一边。清史资料说:天地会是和尚创立的，提喜和尚。还说:是万五道宗，也就是达宗和尚创立的。如果天地会成立于康熙年间，那么提喜和尚只能说是传人，天地会进一步发扬光大。
高隐寺先后发现了瓷木十八手观音佛像。每只手都有法器。有专家解释说，这是“反清复明”的象征。例如，左边的第一只手拿着月亮，右边的第一只手拿着太阳，这就是“明”字。万五道宗非常喜欢十八手观音。他创造的寺庙主要是十八手观音。
@ 天地会是万五道宗创立的，地址在高隐寺吗？
当然，这需要进一步的研究。
让我们来看看其他证据。
和平县大溪镇有一座“庄上土楼”，是叶氏后人的聚居地，但叶家一直称之为“庄上城”。漳州传统古村落有一篇文章《大溪镇上村》，其中有一段文字“族谱记载建筑者叫叶冲汉”。这座建筑于顺治十一年(公元1654年)开始建造，书中说叶冲汉后来加入了反清复明的天地会。有人研究说，这座土楼并不简单，也许是当时天地会的城堡。
换句话说，林爽文起义被镇压后，“天地会”一词开始出现在供词中，给朝廷的印象是这个组织是“反清复明”的。事实上，它最初成立时，应该是底层人民之间的互助社团。然而，清廷禁止结社（禁锢人民的思想），无情地镇压任何结社团体。之后，天地不会在清廷的镇压下消失，而是会茁壮成长，并有积极的“反清”意识。嘉庆年间，天地会主动提出“反清复明”的口号，这也应该是由当时的时代背景推动的。
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嘉庆年间，大规模的白莲教起义爆发。白莲教在民间存在了很长时间。唐宋时期，白莲教徒接受了“反清复明”的思想，遍布四川、陕西、甘肃等省。天地要想发展会员，就必须提出贴合人心的口号。乾隆年间的口号是“顺天行道”，很空洞，和历史上的起义没什么区别。但即便如此，也不要低估这些口号，这相当于当前的企业文化。当许多人提交简历时，他们也会看到企业和他们自己的三种观点是否相同，这就是志同道合的事实。
鸦片战争结束后，天地将发动武装起义，影响更大。辛亥革命期间，天地会及其分支机构积极参与和支持革命党领导的武装起义。海外洪门组织不仅大力支持革命党人，还派人直接回国参加革命。但进入民国后，大多数国内天地会组织成为少数人争权夺利的工具或反动统治阶级反对革命﹑镇压人民的帮凶。大多数海外洪门组织仍然是团结华侨的重要环节，只有少数已经成为黑社会组织。
现代中国大陆的中国致公党是由现代天地在海外的分支发展而来的。
谁是天地会的创始人？与林爽文起义有什么联系？