很长一段时间以来,君臣之间的礼仪并没有那么“等级分明”,臣子看到君主也不用跪拜。后来,在清朝,任何看到皇帝的人都必须躺在地上。
那么“跪拜之礼”是什么时候开始兴起的呢?
中国有一部史书《礼记》,相当于先秦典章制度的汇编,成书于汉代。跪拜之礼始于汉高祖刘邦。
刘邦可能没想到有一天他成了皇帝。虽然刘邦学习不多,但他在现场非常注意一些规则。因此,在中华人民共和国成立后不久,刘邦开始思考朝廷的礼仪。
事实上,这实际上暴露了刘邦内心的真实想法。没有一套规则,他怎么能约束那些和他上过战场的兄弟呢?难道他不是皇帝,继续和这些人称兄吗?
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于是刘邦把礼仪交给了叔孙通。
刘邦对认识人的能力很有信心。叔孙通不仅知识渊博,而且有很强的观察文字和颜色的能力。一开始,他的叔叔孙通在秦朝当了圣旨博士。当其他人在胡海面前谈论叛乱时,他说叛徒只是“小偷”。事实上,这个比喻是正确的,但胡海听起来很舒服,并给了他奖励。
后来胡亥倒台,叔孙通跑到项梁跟随项羽,但最终投奔刘邦继续做他的医生。刘邦成为皇帝后,自然要“破旧创新”,废除秦朝的制度。然而,汉朝也必须有自己的制度。因此,作为一名医生,孙通在了解了刘邦的想法后,推荐自己为汉朝制定朝仪。
刘邦说他想要一个简单的规则,但看到叔叔孙通提交的礼仪法后,他真的很高兴。叔叔孙通制定了很多规则。有详细的礼仪规范,包括何时上朝、上朝后如何站队、如何根据身份跪拜皇帝以及如何向皇帝敬酒。当然,他们还要求大臣们时刻注意自己的行为。
刘邦想要的就是这样。通过这些规则,君主和大臣之间存在着身份差异。刘邦只是想通过这些“规章制度”来展示皇权的威严。如果他是一个高高在上的皇帝,他必须俯视大臣。即使每个人都在锅里吃饭,现在君主是君主,大臣是大臣,一切都必须遵守规则。
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叔孙通是个聪明人,他洞察了刘邦的想法,@ 自称采用古制,参照秦朝的礼仪法,最终拿出了适合汉朝的礼仪制度。但是,先秦时期的君臣之间怎么会有这样的“教条”呢?只是从秦始皇开始,皇权的集中改变了君臣之间的关系。
然而,叔孙通抓住了这一点,使得受益者成为刘邦。有人说叔孙通是一个“机会主义”的人,在胡亥面前巧言辩护,相继投靠强者。其实只能说叔孙通是一个顺势而为的人,善于为自己创造更有利的生活环境,或者说他是一个善于灵活的人。
然而,这并不意味着叔叔孙通没有自己的想法。当时,刘邦想把刘如意当作王子,所以他有了废除刘英的想法。于是,叔叔孙通用礼仪说服了刘邦。当然,这件事后来就结束了。虽然还有其他因素,但这也表明叔叔孙通看得很透彻。吕雉和戚姬,谁更强大?
自然,叔孙通后来不得不高估刘盈,他制定的礼仪制度也是固定的。在接下来的2000年,这种礼仪制度基本上成为了一个模型,规则变得越来越复杂。在此之前,君臣之间可以坐着谈论世界。到了宋代,他们变成了“君坐臣站”。明朝,大臣们报告说,他们必须跪着工作。到了清朝,跪的时间越来越长。
如何反映国王的地位和权威,是服装还是口号?自然,体面的身体语言是最有说服力的。一开始,叔叔孙通制定的礼仪可能是刘邦的心。看着一群大臣向自己鞠躬,骄傲的快乐可能是普通人无法想象的。
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这种礼仪在祭祀、生日等民间习俗中代代相传。后来又增加了打千(行礼时左膝前屈,右腿后弯,上半身稍微向前弯曲,右手下垂)、鞠躬(双手合抱,拱手为礼)、鞠躬等礼仪。直到辛亥革命胜利,随着几千年封建君主制度的崩溃,这种跪拜才结束。
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今天,崇拜上帝和祖先时仍有残留物。
在当时的儒家思想中,强调“以德服人”,即德治,那么如何德治呢?这取决于“礼仪制度”。通过一系列的礼仪规范,我们可以教你如何说话和生活。
当时的秦朝,由于法学盛行,已经引起了全世界的不满。@ 叔孙通自然知道,如果这种礼制不能用世人所欣赏的“德治”思想来制定,那么世界就会像以前一样混乱。
因此,叔孙通巧妙地结合了皇权集中和德治的概念,“跪拜”不仅满足了皇帝“万人以上”的心理,而且让世界人民愿意继续屈服。
因此,皇权制度日益固化,臣子们的膝盖也越来越软。
跪拜的礼物是什么?这种礼仪是什么时候在古代兴起的?