中国几千年的文明留下了无数丰富的精神食粮，其中哲学尤为突出。明朝的王阳明是中国著名的思想家哲学家。他创造的心理学是中后期封建社会的启蒙哲学。
王守仁，字伯安，别号阳明，后世学者称之为阳明先生，所以又有别称王阳明。他是明朝著名的军事家、思想家、政治家和作家。既然他能获得这些头衔，那就意味着王阳明在这些方面应该取得巨大的成就。
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首先，王守仁是一名军事家。他一生平息了宁王的混乱，平息了思田，诸瑶的叛乱，摧毁了南赣的小偷，从文官那里获得了武术，并被授予了爵位。王守仁年轻时经历了“土木堡的变化”，当朝皇帝被外国人俘虏时，国家感到非常羞愧。这一事件给王守仁留下了深刻的印象。从那时起，王守仁开始学习军事书籍，这已经成为他多次成功的依靠。
正德十四年来，宁王朱晨濠发动叛乱，朝廷上下震动，兵部尚书王琼说王守仁此时正在江西，一定能平定叛乱。当时王守仁正要去福建，听到宁王叛乱后，迅速赶回间隙，募集义兵，发出号召，出兵征讨。那时，王守仁手中的兵符已上交兵部，因此没有足够的兵马来对付叛军。但他知道，如果叛军攻占南京，叛军将在政治上采取主动，更难平定叛乱。虽然他手里没有兵可用，但他必须阻止叛军。在这种情况下，王守仁来了一个疑兵之计。首先，他假装到江西传唤秦王，在南昌到处张贴假号，迷惑陈浩。他声称朝廷派遣了8万名边境士兵和北京士兵。此外，他还招募了16万军队，以创造一个强大的士兵。随后，他将进攻宁王老巢南昌的消息，并写蜡书，让朱的伪相李士实和刘建议陈浩发兵攻打南京。同时，他泄露了这一消息。当李建议他进攻南京时，宁王怀疑，然后一动不动，争取时间聚集军队。
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等了十多天，当宁王得知真相时，他召集了许多士兵和马。当宁王率领6万名士兵从九江沿江下来，窥视南京时，王守仁坚持利用南昌军队的空虚进攻宁王的巢穴，使宁王被迫回援，迎头痛击，赢得了战争，平息了宁王的叛乱。
政治家王守仁曾任明朝刑事部主任、贵州龙场驿城、庐陵知县、右都御史、南赣巡抚、两广总督等。晚年，官员前往南京兵部尚书、都察院左都御史。他死后，文成是对他政治成就的肯定。
王守仁的文学成就也不低，《古文观止》中包含了王守仁的名篇《埋旅文》、
《教条示龙场诸生》。王守仁将心学融入书法，丰富了中国的书法理论。此外，王守仁还留下了诗《立春》、《观傀儡次韵》、舟山除夕;散文包括《埋旅文》、《与毛宪副》;散曲《归隐》;作品集有《王文成公全书》，又称《阳明全集》等。
王守仁是一位真正的哲学家。他创造的“阳明心学”影响深远。他是心学的集大成者。他与儒家创始人孔子、儒家集大成者孟子、理学集大成者朱子一起被称为孔子、孟子、朱子和王子。留下的哲学作品包括：《回答东桥书》、《传习录》、回答朋友的问题、《大学问》、语录等。
王守仁的哲学思想是心学，主要内容是“丈夫万物的原则不超过我的心，自然的原则是人的欲望”。他反对朱的“知识”，提倡“心外无物”，认为学习“只学习心”，“例如，植物，心的根。学者、培养拥堵、灌溉、支持和删除锄头，只不过是根。”
他认为“理”全在于人的“心”，“理”化身于宇宙万物，人秉其精致，所以人心秉其精髓。这种思想类似于佛教的“风动邪？旗动邪？非风动，非旗动，心动。”。
提倡知识与实践的统一。”绅士的学习，只是为了其实”，知道真相，你应该这样做，实施这个真相，而不是空谈。他的想法对当时的教育有很大的影响。当时，大多数学者都是道德很高，但实践能力很低的一代。“知识与实践的统一”的提出对当时的整个社会氛围有一定的影响。
王守仁的哲学思想是什么？对后人有什么影响？