八仙过海是中国民间的传说，那么历史上有这八位仙人的原型吗？让我们一起盘点一下。
虽然“八仙过海，各展神通”的故事流传了几百年，但人们心中总是充满疑惑:八仙是凭空捏造的人物，还是真的有人？那么，谁是八仙呢？
铁拐李烧腿治母
铁拐李：铁拐李的八仙名字原型叫李颜二，是唐代惠安的道士。据说有一天，李颜二的母亲病得很重。当他给母亲煎药时，他发现柴火烧到一半时，没有干柴。就在这些天，雨连绵，没有地方捡干柴。孝顺的李颜二为了给母亲治病，急忙把腿伸进灶台，而不是柴火。药煎好后，他的右腿就跛了。当他站起来时，他顺手从炉子里拿出一根热铁棒作为拐杖。后来，李颜二出家当道士。
吕洞宾，唐朝宗室
吕洞宾：众学者一致认为，吕洞宾出生于唐末，姓吕名岩。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》、《集仙传》等书都记载了他的人生经历，但说法不一样。他是京兆人(今陕西、Xi安)，唐咸通中和第，曾当过两任县长。一说他是九江人，原来是唐宗室，姓李。因为避武后的灾难，易姓吕，八仙的名字原型是李岩石。
张果老，江湖术士
张果老：八仙的名字原型是“张果”。因为他是八仙中年龄最大的，所以被称为“张果老”。从文学和历史数据来看，张果在历史上确实是一个人，但他不是一个真正的仙女道士。张果只是一个有点内疚的老江湖术士。充其量，他只是一些幻想。
五代隐士钟离权
钟离权：关于钟离权的记载，约出现在五代、宋初之际。宣和年谱、《夷坚志》、《宋史》等书都有他的事迹。他留下的诗题为《长安酒店避三绝句》，其中包括“坐卧时经常带一壶酒，不教双眼见皇都”、“得道真仙不易逢，何时归去愿相从”等句子，作品有《还丹歌》、《破迷正道歌》等。
韩愈侄子韩湘子
韩湘子：一般来说，韩湘子是唐代著名作家韩愈的侄子，《唐书宰相世系表》、《酉阳杂》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。也有人说韩湘子是韩愈的侄孙，历史上韩愈确实有一个曾官叫韩湘的侄孙到大理丞。
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蓝采和，江湖狂人
蓝采和：它的原型原本是一江湖流浪汉，只是因为他的行为疯狂，周济穷人好，所以深受人们喜爱，被神化为仙。
何仙姑采果供僧
何仙姑：关于何仙姑八仙名字的真实原型，一直有不同的看法。但主流观点认为，何仙姑又称何二娘，唐朝人。据《太平广记》记载，何二娘是一位以织鞋为业的农妇，后来因为家里太闷，游在罗浮山，住在山寺里，经常收集山果供众寺僧充斋。有一次，四百里外的循州山寺僧来到罗浮山寺，说有一天仙女去彼山采摘杨梅果。经核实，那天正好是二娘采果的日子。另外，我们不知道二娘从哪里采来这么多山果，所以我们认为二娘是循州山寺采果的仙女。从那以后，二娘就出名了，所以她不再住在山寺。
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曹国叔，曹皇后的弟弟
曹国叔:《宋史》中关于曹国叔原型的文字记载:曹毅、字公叔、曹彬的孙子、曹皇后的弟弟。他性情轻松，懂音律，爱写诗，封济阳郡王。他经历了几个朝代，一帆风顺，72岁就去世了。曹国叔与宋仁宗的曹皇后有关。因为是皇室外戚，所以被称为“国叔”。
以上是八仙的名字和真实的原型，八仙是真实的历史人物，但在传播的过程中，人们根据自己的理解，想象，给他们上帝的身份，塑造这些独特的个性，突出的艺术形象。
八仙过海中八位神仙的历史原型是谁？