和亲是一种政治手段。以公主的价格换取国家的长期和平是一项非常划算的业务。对于只看中国利益的统治者来说，和亲政策在国家弱势时非常有用。
说到“和亲”，满脑子大汉族主义的同胞们都很生气。他们总觉得为了笼络边远政权，为了一个国家的稳定，他们会把一个弱女子推到老少边穷的地区，这是一种耻辱。
换句话说，用一个女人的力量换取双方人民的稳定有什么不好？就像昭君一样，谁不称赞他几十年的和平？当然，如果有人不得不说坏话，那就没有办法了。但无论你同意还是否认，亲戚都存在，娄静是第一个提出亲戚的人。
娄敬原本是齐国人，曾当过齐国小兵，被送往陕西驻守，见过刘邦。他很有个性，有点牛气。公元前202年，当他第一次见到刘邦时，刘邦不再是一个小亭长，而是一个掌控世界的大人物。看到刘邦，总有一些场景的意思，但娄敬敢把朋友送的好衣服扔到一边，粗布短衣从容进宫。刘邦也给推荐人面子，见了他一面。娄敬让刘邦刮目相看。事实证明，刘邦现在正在担心都城，大臣们更倾向于定都洛阳。在他们看来，洛阳是个好地方，周朝建在这里，繁荣了800年，秦朝建在关中，但二世消失了，显然风水不好。娄敬认为，形势比人强。周朝早期依靠仁德治国，后期有许多灾难。关中的地理形势很好，容易防御和攻击。此外，还有秦朝的经营基础。建在关中有很多有利条件。与其他人相比，建都关系到能否延续万世基业，对此，刘邦也考虑了很多，@ 他问张良，张良同意定都关中，于是刘邦高兴地给娄敬刘姓。
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和亲第一人
娄敬建议定都长安，这是稳定国家的基础。对于北方的老邻居匈奴来说，他的主张是不可战胜的。这当然是经过实地考证得出的结论，汉高祖七年，韩王信(不是韩信哟)叛汉，与匈奴勾结。为了扬我大汉国威，我们必须给化外之民一点色彩。对此，刘皇帝派十几波使臣去摸底，这些人无一意外地认为可以狠狠地打。但娄敬回来后，却带来了不同的分析。他并没有看到精兵强将，同样，他看到的也是老弱成行，他凭着超乎常人的嗅觉，敏感地意识到其中的差异。两国交兵，总是炫耀，这明显的示弱就是埋伏奇兵。不幸的是，娄敬的话被视为无能，刘邦骂他：“齐国懦夫！“关押在广武大牢里，就等着提匈奴单于头来，让他好好看看我刘皇帝的力量。
不幸的是，在白登山的第一次世界大战中，刘邦几乎死于黄泉，最后用一些不光彩的手段逃跑了。这场战争自然证明了娄静的愿景，匈奴人不能随意战斗。刘邦也是如此。他知道自己错了。他没有生气。他杀了娄静，杀了娄静。相反，他把他放了出来，把他封为关内侯，给了他2000个城市。
后来，韩王信逃跑了，冒顿手里有30万军队，经常来边境入侵。大汉刚刚平定，粮食少兵残，打不过。冒顿很凶，跟他讲道理是不可能的，怎样才能让他安分呢？这确实是一个大问题。一开始，刘邦兴奋地带领军队战斗。当时，军队的数量和士气都不差，但他们几乎被煮熟了。现在，那些被残疾士兵击败的士兵听说他们打败了匈奴，他们的腿很软，他们仍然去打架。那不是鸡蛋碰石头吗？
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娄敬首先提到和亲，是很有远见的。和亲给大汉王朝带来了丰厚的利润，从此稳步发展。对付“残忍”的对手，既然打不过，那就换个方法，改用婚姻手段，让边疆蛮族顺服。嫁给皇女于冒顿，不是为了改造冒顿，而是为了把效果放在他的后代身上，利用他们对儿子的爱，达到共存的目的。当然，面对国家利益，家庭感情只会消失几代。最好的办法就是憋足了劲，快速发展，看谁在这段时间跑得更快。相比之下，大汉族有很强的繁殖能力。汉武帝可以打匈奴，东汉直接打匈奴，或多或少都和亲戚有关，都沾上了娄敬的光。后来唐朝最喜欢用这个招数。当然，用得最好的是清朝，不得不承认，清朝在与蒙古打交道时，是对和亲的极大发展。大量女王嫁给蒙古王子，生下的儿子也住在皇宫里，既可以当人质，又可以联系感情。这些王子成年后当权，与中国关系密切。更何况，即使他有异心，他的兄弟、儿子、亲戚朋友的妻子都是皇室女儿。他去哪里反转？当然，我们只能听话。当然，有些朋友不喜欢辫子，所以我们就不说了。
娄敬劝刘邦和亲，为什么反而被刘邦关进监狱？