伍子胥辅佐吴国两代国王，对吴国来说，可谓居功至伟。在他的帮助下，公子光赢得了国王的位置，改名为合鲁，打败了楚国的敌人，打破了楚国的首都营都；伍子胥试图把夫差当作吴国的王子。夫差即位后，伍子胥帮助他打败越国，报告了合鲁被射杀的“一箭之仇”。然而，如此高权重的英雄最终并没有结束。吴王夫差给了他一把名为“属镂”的剑，并派使者监督他自杀。自杀前，伍子胥笑着说:“我帮你父亲称霸，把你当王。你想和我平分吴国，但我不接受。过了一会儿，你今天因为诽谤杀了我。伍子胥说的都是实话，这样的英雄被杀了，真的很委屈。然而，伍子胥的诽谤和冤屈并没有像岳飞那样被“不必要”的指控所伤害，而是因为他把儿子送到了其他国家，想成为现代所说的“裸官”。虽然他不想背叛吴国，但他的行为却成了别人诽谤攻击的目标。伍子胥的做法虽然是为了未来的退路，但在某种意义上并不明智，只能给后人留下教训。
伍子胥是吴王夫差父亲合鹿时代的老臣，夫差可以立为国王，伍子胥起到了很大的作用。起初，伍子胥被重用，夫差也像对待长辈一样对待伍子胥。两人在越国问题上存在严重分歧。越国被打败后，通过太宰伯桢向吴国讲和，但伍子胥劝夫差占领越国。最后，夫差听了伯夫的话，赦免了越国。五年后，夫差听说齐国的景公死了，大臣们争权夺利，新立的国君软弱，想出兵北上。但伍子胥认为，越国的存在是吴国心中的一个问题，越国不除，吴国就不能放心北上。两人的政治分歧进一步扩大。夫差没听伍子胥的话，还是北上攻打齐国。结果吴国在艾陵打败了齐国，顺便震慑了邹国和鲁国。这样，伍子胥在夫差心中的地位就不再重要了。
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又过了四年(前485)，吴王夫差再次北上讨伐齐国。越王勾践带领朝臣朝拜吴王，献上了丰厚的礼物，夫差很高兴。伍子胥劝说:“越国就在腹心之地。现在我们可以战胜齐国了，就像得到一块只有石头的田地一样。没用。正如盘庚所说，只有消灭越国这样的乱妄之人，吴国才会兴旺起来。吴王不听，派伍子胥出使齐国。
伍子胥临行前对儿子说:“我多次劝国王不要听。我现在看到吴国的末日来了。如果你和吴国一起毁灭，那就不好了。”到了齐国，伍子胥把儿子托付给了齐国的鲍氏，然后回来向吴王夫差汇报。
吴国的太宰伯来也是楚国人，他的祖父是发明“上下其手”的伯州，被杀后逃到吴国。当他来到吴国时，他得到了伍子胥的支持。但是，这个人是个十足的小人，一旦得到机会，就会想爬上去。伍子胥是极人臣，他的位子无疑是伯爵觊觎的目标。反派最大的特点就是搬弄是非，不管你是谁，就连他的恩人也不例外，于是，伯爵开始瞄准伍子胥。
伯利对吴王夫差说：“子胥为人强硬凶猛，无情，怀疑狠毒，他的怨恨恐怕会导致深重的灾难。前一次国王想攻打齐国，子胥认为没有，国王终于出兵了，最后赢了。子胥感到羞愧，因为他的计划没有被采用，而是产生了怨恨。现在国王又要攻打齐国了，伍子胥又独断固执，强行劝阻、败坏、诽谤国王的事业，只希望吴国战败来证明自己的计策。现在国王亲自出征，派全国武装力量攻打齐国，伍子胥的劝诫没有被采纳，所以他终止了上朝，假装生病了，没有和国王一起出征。大王必须警惕，这很容易引起灾难。而且我派人偷偷探索，他出使齐国，把儿子托付给齐国的鲍氏。当臣子，在国内不骄傲，就在外面依靠诸侯，自以为是先王的谋臣，现在不被信用，经常郁郁寡欢，产生怨恨。希望大王早日想办法解决这件事。”吴王夫差听了这话说：“没有你这样的话，我也怀疑他。于是给伍子胥一把属镂剑，伍子胥自杀了。
伯西是个恶棍。当然，他不必认真对待他的话。但是，为什么吴王夫差相信伯西的话，说他“怀疑他”呢？根本原因是吴王夫差认为伍子胥对吴有两颗心，这种两颗心的“证据”是伍子胥把儿子托付给了齐国人。
我不知道伍子胥有多少儿子，但伯能够把他的儿子说出来，把他放在死地上，这表明他是一个有继承权的儿子。也就是说，这个儿子将来会继承吴氏家族的家族财产。伍子胥死的时候已经七十多岁了，不知道夫人还在吗？即使有妻妾，也不能再生下一代了。那时候，如果是把继承人送到国外，那就意味着这个家庭不再为现在的“国家”工作。在这种情况下，伯拿攻击他确实是最好的罪名。在夫差看来，伍子胥这样做，是他对吴国的背叛。伯对夫差的话中还有另一个暗示：伍子胥“不讲情义”，他甚至不顾父兄之死，他还会珍惜你这个君主吗？
伍子胥原本是楚国人，父伍豪官至太子太傅。太子已经到了结婚的年龄。楚平王为他聘请了一名秦女子。这个女人很漂亮。费无极建议楚平王把儿媳当作自己的，并为王子娶了一个妻子。费无极是太子少傅，不太受太子欢迎。他担心太子建将来继位后会报复他夺妻的计划，所以他想借此机会摆脱太子建，所以他说太子建会谋反。楚平王把王子的师傅吴奢叫回来审问。吴奢知道这是恶棍费无极的诽谤，建议楚平王不要听恶棍的诽谤，疏远骨肉。费无极告诉楚平王，如果王子不采取果断措施，王子和吴奢的阴谋就会成功。因此，吴奢被楚平王囚禁。吴奢有两个儿子，大儿子叫吴尚，二儿子是伍员，字子胥。为防止报复，费无极建议楚平王杀死他们所有的父子。平王同意了，他要求吴奢把两个儿子都叫回来。吴奢写了一封信，召回两个儿子。然而，他对平王说：“我的大儿子吴仍然很慷慨，叫他来；我的小儿子兵叛逆，他可以忍受羞辱，成就重大事件，他知道他会一起被抓住，肯定不会回来。如伍奢所料，大儿子伍尚和父亲一起赴难，伍子胥却逃到了吴国。
从我们今天的角度来看，伍尚有点迂腐，伍子胥的逃亡是正确的选择。然而，古人的道德观念与我们今天不同。父亲是一家之主，他所代表的就是这个家庭的一切，父亲让儿子做什么，儿子只能做什么，哪怕让他死！假如你不听父亲的话，即使能活下来，也会让世人看不起，你是个“叛逆”。@ 伍子胥的哥哥伍尚也说：“我知道最后回去也救不了父亲的命。但是父亲让我们回去是为了生存。如果我们不去，我们将来就不能洗雪了。我们最终会被世界嘲笑。说伍子胥选择逃跑是一种耻辱，虽然他已经报复了雪恨的成功，但在某些人的观念中还是看不起他。当时有一定的市场，尤其是君主和医生。那么，伯也逃到了吴国，他手里拿着要饭的棍子笑着要饭吗？不是。叔叔被杀后逃跑了。楚国人没有通缉他（向其他国家索要或作为兴军的理由），祖父可能要求他逃跑。这就是当时人们认为性质不同的地方。有了这个“原因”，吴王夫差自然会得到另一个“后果”，那就是夫差认为吴是一个不忠于君主父亲的家庭，这样的家庭是一个灾难。如果他不摆脱它，它将对他的君主不利。这就是为什么伯克奸计能成功的原因。
也许伍子胥真的预料到吴将没有未来，但他采取这种方式应对未来的危机，确实是在不恰当的时候做出的不恰当决定。有句话叫“当局迷”。伍子胥是个有才华的人，但他只是对自己的问题着迷。他忘了他曾经背叛过母国，把自己献给了吴国。他的整个吴家只能和吴呼吸，分享命运，把儿子托付给齐国。
说服吴王除掉伍子胥最后是什么结果？