古代真正的赘婿到底是什么样子的？接下来带你详细了解历史真相，一起来看看吧！
前段时间由郭麒麟、宋轶主演的古装历史架空剧《赘婿》引起热议。郭麒麟饰演的男主角宁毅，原本是现代社会的商业奇才。改变后，“穿越”回到古代，成为苏家的小女婿。
后来宁毅帮妻子苏檀儿拿到苏家掌印，家布事业蒸蒸日上，宁毅也和当代丞相秦嗣源成了忘年交。
一般来说，这部电视剧情节紧凑，夹杂着穿越和商业战争，包括家庭和国家的感情和仇恨。有一段时间，关于多余女婿的话题讨论也很流行。
然而，在真实的历史中，“入赘”从来都不是一件体面的事情。入赘后，大多数男人都遭受了屈辱。既然“入赘”不是个体面的事，也是屈辱的，为什么古代男人要入赘？
《史记·滑稽列传》记载：“淳于坤人，齐之赘婿也，长不到七尺。”
公元前360年左右，齐威王田齐执政期间，齐国有一个女婿，名叫淳于坤，身高不到7英尺(战国时期至秦汉时期，一英尺长约23.1厘米，淳于坤身高1.61米)，长相也让人不敢恭维。
淳于坤去女方家的时候，连名字都改了，头周围的头发都被妻子剃光了，被当成罪犯。(“坤”是一种刑法，是指剃掉头顶周围的头发，是对人的侮辱性惩罚。)
[img]461679[/img]
幸运的是，淳于坤博文知识渊博，能言善辩。通过自己的努力，进入齐国姬下学宫，成为大家敬仰的姬霞先生(大学问家)。后来，淳于坤多次劝说齐威王，代表齐国出使诸侯国，成为历史上著名的风云人物。
即使淳于坤如此美丽，他也是中国历史上第一个可以参加考试的女婿。从淳于坤的“入赘”经历不难发现，入赘到女方家的男人身份很低，更别说有话语权了，连女方家都可以随意剃掉女婿的头发。
古人云“身体发肤，受之父母”，淳于坤入赘到女方家，不仅不体面，还遭受各种屈辱。
此外，赘婿还必须像家奴一样为女方家努力工作，身份地位很低，就像贱民一样。
隋唐时期，多余女婿的社会地位略有提高，但仍远低于“学者、农民、工商界”，处处受到歧视。元朝时，社会上有四种多余的女婿。
第一，赘婿要一辈子住在妻子家里，给公公婆婆养老。
第二，男女双方在结婚时就其他条件达成一致。例如，妻子生下儿子后，女婿会得到一部分田地产品，然后被扫地出门，一辈子都见不到自己的儿子。或者男人和女人结婚10年，除了长子，其他普通儿子可以跟着男人的姓。从这个角度来看，女婿是一种生育工具。
第三，丈夫和妻子结婚后，夫妻独立于女方家庭。
第四，妻子去世，或者双方结婚到一定年限，女婿可以回家，也可以留在妻子家。
总之，古代男性会根据不同的情况选择适合自己的“入赘”方式。
也许说到这里，有些同学会觉得奇怪，为什么女方家也要想尽办法招贤婿？
春秋时期，山东、河北、河南等地都有这样的习俗。大家庭的长女一辈子都不能结婚，所以她们应该呆在家里主持祭祀。如果这条规则被打破，将被视为对祖先的不尊重，这将涉及到他们的家庭运气。
唐宋时期，有积蓄的中产阶级家庭，如果老两口一辈子都没有生男孩，就会通过招募女婿来成长和延续家庭血缘关系。
[img]461680[/img]
例如，盛唐时期的公主会在父亲和皇帝的安排下选择合适的乘龙快婿。然而，并不是每个人都想成为东床的女婿。郭子仪的第六个儿子郭模不情愿地娶了唐代宗李宇的女儿升平公主。
升平公主嫁给郭家后，依然颐指气使，这让郭暧非常不满，趁着酒劲，上演了一出“醉打金枝”的戏。
当然，唐朝的公主是每个人都回避的，很少有人愿意结婚，根本没有地位。
除郭暧外，唐代著名诗人李白曾入赘许家。李白因身份不高，无法参加科举考试。李白进入许家后，获得了一定的社会地位，进入了仕途。
从上面的例子中不难看出，当一个大家庭没有男人时，家庭的长辈会考虑继承或招募上门女婿来继续他们的后代。
虽然5000年前，中国已经进入了父系氏族社会，男性占据了主导地位，但旧社会的生产力有限，形势动荡，一些绝望的男人，或者他想要的其他男人，也会负责女性的家庭。
至少女婿不必挨饿。如果他混得好，他可以像淳于坤一样成为每个人都尊敬的知识。在不影响家庭影响力和统治力的情况下，招募上门女婿，延续后代血缘关系，女方家庭也能获得一定的好处。
因此，在古代，女婿的地位确实不高，更不体面。但事情仍然应该分为两部分。对于大多数生活贫困、绝望的古代男人来说，做一个挨家挨户的女婿也是一种生活方式。
就像《赘婿》中的情节一样，真正的宁毅借了苏家很多银两，因为他的家庭道路中落。无奈之下，才入赘于苏家。
[img]461681[/img]
如果没有“穿越”这件事，宁毅和苏檀儿以后的夫妻生活就不会太幸福了。人在屋檐下，不得不低头。对于苏檀儿和宁毅来说，这段婚姻是错误的，自然也谈不上幸福。
苏檀儿不愿意外嫁。这个女人有很强的事业心，更愿意把精力放在家庭事业上。虽然她对宁毅没有感情，但她并不讨厌这个男人。通过招募女婿，苏檀儿可以继续从事自己喜欢的事业，而无需结婚。
当时机成熟时，她也可以通过一张纸结束与宁毅的关系。宁毅绝望地去了苏家，这也是他目前最好的选择。
这座桥已经向学生们展示了为什么古代男人选择加重负担？在最后的手段之前，谁愿意改变他们的孩子的名字和姓氏，过着没有地位的生活，被妻子和女人的家人打电话？
当然，新中国成立后，社会上没有男尊女卑的传统观念。许多家庭只有一个独生子女或独生子女。随着生活条件的改善和社会的进步，没有“负担”的问题。
古代真正的赘婿是什么样的？生活怎么样？