李静是一位文武兼备的军事家。他为唐朝做出了巨大的贡献，为唐朝开辟了数千英里的新疆。但他早期是隋朝的将军。这样一个战略将军是如何被唐军俘虏的？他被送到刑场后是如何在被斩首时生存下来的？有兴趣的读者可以一起往下看。
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第一，家庭基因和环境
和桃花岛主一样，李靖的本名是著名的药师。(顺便说一句，金庸先生的武侠小说历史资料丰富。他的名字似乎也很巧妙，比如郭靖、杨康，他因靖康的耻辱而命名。李靖怎样才能拥有优秀的军事才能？俗话说“虎父无犬子”，大家都知道家庭遗传对个人素质的重要影响。但李靖的父亲祖父虽为官，却没有显著的军事成就。李靖继承了谁的。答案是他母亲的脉搏。隋朝著名大将韩擒虎是李靖的叔叔。苏轼的诗《当时也笑张丽华，不知门外韩擒虎》是韩擒虎灭陈的功绩。有了这样的基因，再加上韩擒虎与李靖论兵的环境，李靖的军事才华得到了培养。从这个故事中，我们可以理解为什么古人提出“娶妻当娶贤”。
二、生死劫
虽然李靖有出色的军事才能，但不幸的是，它没有被重用。可见杨迪皇帝杨光也是“亲小人，远贤臣”。李靖只是当了马邑的郡丞。唐高祖李渊在塞外打突厥时，李靖意识到他有四方之志，将诣江都。到了长安，因道路堵塞被困。李渊攻克长安后，“执靖将斩之”。这时，李靖喊道：“公起义兵，本来是为了天下除暴乱，不欲就大事，而是以私怨斩壮士！单从这句话中，我们可能很难理解这句话的妙处。让我们看看另一个将被斩首的人说什么。
唐睿宗光宅年间，徐敬业对武则天实际控制朝政深感不满。于是起兵。初唐四杰的骆宾王为他写了一篇关于讨武的文章。武则天派李孝逸请徐敬业。李军的前锋是成三郎。李军和徐军在高邮作战。结果李军战败，成三郎被俘送往江都。唐之奇对大家说这就是李孝逸。这时，成三郎也说了一句话，“我是果毅成三郎，不是将军李孝义。官方围尔已数重，破尔在朝夕。我死了，妻子受荣了；二死，家口配没，最后不如我。"这句话成功地激怒了唐之奇，加速了成三郎的死亡。唐之奇一怒之下立即将他斩首。
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相比之下，我们可以看到，李静所说的不仅表现出强烈的求生欲望，而且肯定了李渊对义兵的兴趣，也表明了自己的价值（“壮士”），这让人们觉得杀了他很遗憾。这不是用言语拯救自己的例子。袁绍的弟弟袁术是三国时期割据的军阀之一。“时舒仲应为(袁)术沛相，术以米十万斛为军粮，仲应悉散给饥民。陈兵将斩之术闻怒。仲应说:‘知当必死，故为耳。宁可一人之命，救百姓于涂炭。"(袁)手术下马牵之说:“仲应，足下独欲享天下重名，不与我共同邪恶？舒仲应表达了牺牲自己救人的真实愿望，这种精神感动了袁术，袁术也缺乏这样的声望，于是饶了他一命。
唐代还有一个叫刘悟(参两唐书)。刘悟很少有勇气，刘悟犯了一件事，逃回了李师古。
《旧唐书》记载“后因击球驰骋，冲师古马仆，师古怒，将斩之。悟猛用气语押触师古，师古怪而免之，因命令管壮士，将后军，累署衙门右职，演奏淄青节都知兵马使，还监督御史。”
虽然史书没有明确说明刘悟的气语是什么意思，但我们可以看到他的气语起到了拯救自己生命的作用。
值得一提的是，李靖不仅仅是一句话就救了自己，还有李世民的努力。《旧唐书》记载“高祖壮言，太宗又固请，遂舍之。太宗寻召入幕府。正是他的话说到了高祖心中，太宗李世民又为他“固请”。只有李靖才能渡过生死劫。在李靖、秦琼、尉迟敬德等人的帮助下，李世民在玄武门之变中渡过了自己的生死劫，创造了贞观之治和初唐的千里疆域。
李靖是一位文武兼备的将军。他是怎么被唐军俘虏的？