《天工开物》是什么样的书？为什么清朝禁止毁灭？

《天工开物》初刊于1637年(明崇祯十年)，是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性作品。接下来，我们来听听他的一些故事。

黄仁宇的《万历十五年》非常有名，《天工开物》作者宋应星出生于万历十五年(1587年)。

宋应星是江西奉新人，从小聪明非凡，历史上有“几岁能韵语”，有过目不忘的才华。1615年，宋应星和宋应升来到省会南昌参加乡试，两人脱颖而出，宋应星高中@ 宋应升高中第六，奉新诸生中只有兄弟中举，故称“奉新二宋”。然而，他们的运气可能已经耗尽了。在随后的首都会试中，他们屡战屡败，一直名落孙山。最后，他们在崇祯初年绝对有了科举的念头。

科场失意是世界上最大的幸运之一。

从崇祯初年到崇祯十年，宋应星平淡的生活给世界带来了辉煌的《天工开物》。1637年，崇祯十年，这是一个非常奇怪的一年。现代欧洲科学创始人笛卡尔出版了《方法论》，东方宋应星出版了《天工开物》，东西方出版了两本影响世界的书。

明末，中国经济、军事、科技、思想等并不落后于欧洲，当江南资本主义萌芽时，一方面，人性解放、金瓶梅等强势小说流行人性解放思想浪潮，一方面，各种科技书籍的诞生，既是实践思想的推动，也是社会实际需要的历史时刻。

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令人惊讶的是，这两本伟大的书的命运完全不同，《方法论》随后掀起了西方科技革命的浪潮，但《天工开物》在清朝被禁止。

1637年，明朝士兵混乱，《天宫开物》在中国的销量不好，也没有引起轰动。清初，一位名叫杨素卿的福建书商将其包装成畅销书。《天宫开物》开始在南北流通，成为出口到国外的书籍之一。但不久之后，这本书突然消失了，完全绝版了。

乾隆年间，为了进一步稳定统治，从文化书籍的源头扼杀反清思想，巩固满洲的统治权威，乾隆以编辑《四库全书》的名义进行了全国图书审查。在这个前所未有的伟大文化项目中，许多传播世界的书籍无缘无故地消失了。

严格来说，清朝并没有禁止《天工开物》，但也没有包括在《四库全书》中。但问题是，《四库全书》是乾隆以前的经典。如果《天工开物》不被《四库全书》认可，就相当于被抛弃了正常书籍的地位。而且乾隆年间文字狱最严重，所以《天工开物》其实就是被禁。

《天工开物》之所以不包括在《四库全书》中，有三个原因:一是清朝对科技书兴趣不大，也被视为“奇技淫巧”，不重视；第二，《天工开物》中有一些“北俘”。、“东北夷”一词属于明朝人民的正常描述，但刺痛了清朝统治者的神经；第三，宋应星的兄弟宋应生的《方玉堂全集》，朋友陈宏旭等人的一些作品有反清思想，提倡“华夷之辨”。

因此，《四库全书》的官方态度表明，《天工开物》是一本政治不合格的书。官方不包括在内。私人印刷流行吗？不！清朝文字狱多年，尤其是乾隆，多次制造文字狱。人们一直很紧张。他们不敢打印模糊的敏感书籍，也不敢把它们藏在家里，更不用说明确的政治不合格书籍《天工开物》了。

因此，没有书商敢于印刷和销售天工开物。许多人不敢隐藏这本“反书”，甚至不敢再看一眼，很快就烧毁了它。最终的结果是，天工开物在中国已经消失了200多年。

但墙内开花墙外香，国内遇冷，却在国外大火。

17世纪，《天工开物》传到日本后，很快就火得一塌糊涂，不断被重印和重印。因此，日本甚至流行富国济民的“开物之学”，并将其视为“植产兴业”的指南。

18世纪，《天工开物》传到朝鲜后，也引起了热潮。例如，朝鲜思想家朴趾源在游记《热河日记》中隆重推荐了《天工开物》，并在19世纪的许多朝鲜科技书籍中多次引用天工开物。

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与此同时，《天工开物》在18世纪后传播到欧美，并迅速翻译成12种语言。欧洲学者说，这本书“直接推动了欧洲农业革命”、宋应星被称为“中国狄德罗”，“中国十七世纪工艺百科全书”。《天工开物》对欧洲的影响超乎想象。作者举了三个例子。

1.19世纪，欧洲有蚕桑技术，但缺乏防治疾病的经验，导致大量生丝减产。然而，天宫开物为蚕的养殖和防治提供了一套完整的经验，这显著改善了欧洲丝绸产业。

2.当时，虽然欧洲工业发达，但农业非常落后。人工播种仍在播种中，犁的设计也非常原始。在《天宫开物》中，有中国的播种机和更高效的犁，因此这本书直接推动了欧洲的农业革命。事实上，欧美现代播种机的原型在中国，更不用说中国对现代科技的发展没有贡献了。

3.当时欧洲已经知道造纸，但一直以破布为原料单一生产麻纸。《天工开物》让欧洲人知道，用野生树皮纤维、竹草纤维代替破布造纸，也可以用各种原料混合制浆。

@ 欧洲现代科学技术的发展并不是所有欧洲人的成就，而是吸收了全人类的成就，然后在此基础上发展起来。中国数千年的手工艺品技术对欧洲有很大的影响。

明末，中国文人博士掀起了一股实践潮流，通过实地考察、收集整理、记录数据、归纳分类等方式总结了以往的技术，从而达到富国强民的目的，不再简单地将科技视为“奇技淫巧”。现阶段有很多综合性的科技书籍，《天工开物》是这种实践潮流的集成者。