苏轼在杭州做通判时，经常游山玩水，吟诗作曲，留下许多有趣的故事。
苏轼与杭州大同禅师有着密切的联系。大同禅师佛法精严，道行深厚，但规矩也特别多，谁要去禅房见他，必须先斋戒。有一天，苏轼和一群人来到大同禅师所在的静慈寺。到了禅师的佛堂，大家都知道高僧的习惯，就停了下来。这时，苏东坡突发奇想。他把同一个妓女带进了老和尚的禅堂。他想做个恶作剧，看看破规矩的和尚会不会生气。
当他带着妓女走进佛堂向老和尚致敬时，大同禅师非常不高兴，但他没有办法判断这位年轻的成年人。苏轼笑着说：“如果禅师能把念经敲木鱼的木槌借给妓女，我会写一句话来感谢你。”然后他写了一首《南歌子》，让妓女敲木鱼唱：
师唱谁家曲，宗风嗣阿谁。借君拍板和门槌，我也逢场作戏莫疑。
西女人偷眼，山僧不皱眉，却怀疑弥勒出生晚，不见阿婆三五少年。
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这个词充满了戏谑的味道。前两句是禅师你唱的是谁的歌，继承的是哪个派？从表面上看，他似乎在问大同属于哪个佛教派系，但实际上他在嘲笑他：不要这么漂亮。我知道你的根。原来这位和尚早年也是风月中人。后面的“借君”二句话是：你以前也有过妓女，就是学着你的样子逢场作戏。“借君拍板与门槌”是指借用你讲经的拍板与棒，按照你的样子讲经，也就是学你的样子。与“山僧”相比，“溪女”是指妓女。苏轼嘲讽说妓女偷偷瞥了你一眼，你不应该假装皱眉。最后两句话说，我只讨厌年轻和尚出生太晚，看不到你年轻时放荡的样子。弥勒佛，即弥勒佛，是指寺庙里的年轻僧侣。“奶奶三五少年时”，是指老太太只有十五岁，还是少女时，这里借此机会嘲讽大同和尚少年时的放浪行为。
这个戏谑让大同禅师只能笑。苏轼和妓女走出禅房，自豪地向大家表扬，说他们刚刚学会了“密宗佛教”。
还有一次，苏东坡判处一起和尚杀人案。灵隐寺有个和尚，法名叫清楚。这个和尚总是在花街柳巷逗留，迷上了一个叫秀奴的妓女。谁知道花了钱之后，秀奴就不理他了。一天晚上，喝醉了就去找秀奴，结果就闭门了。我一怒之下冲进去杀了秀奴。
显然，被捕后，官员们发现他的胳膊上有一幅刺青，其实是一副对联：“希望同生极乐国，避免现在世苦相思。”
苏轼在判决此案时，忍不住把判词写成了一首《踏莎行》：
这个秃奴，修行特煞。云山顶上空持戒。一从迷恋玉楼人，鹌鹑衣百结浑无奈。
毒手伤人，花容粉碎。空色今天在哪里？臂间刺道苦相思，这次还了相思债。
后来和尚被押到刑场砍头示众，真的还了相思债。
苏轼担任杭州通判时发生了什么？