随着时间的推移，历史在不断发展。让我们把历史的迷雾带走。回到唐朝，让我们来看看药王孙思邈的医学成就和对后人的影响。
隋唐时期在医学上有了很大的发展，涌现出一批优秀的医学家和重要的医学工作。就像隋朝的医学大师巢元方、许志藏、唐朝著名医生许胤宗、张文仲、韦慈藏、孟沈、孙思邈一样，以及隋朝甄权所在的医学名称、甄立言的《古今录验方》和巢元方所说的《诸病源候论》，对后人影响很大。唐朝政府非常重视医学古籍的整理和研究。宫廷曾主持编修一部药学著作，总结了1000多年来中国药学的知识，并从各地收集实物标本，绘制成图片，成为反映中国自古至隋唐药物成就的图文并茂的专业。这本书是在唐高宗显庆四年(659年)编修的，取名为《新修本草》(后人称为《唐本草》)，共载药物844种。这是中国古代国家颁发的第一本药典，也是世界上第一本药典，比欧洲意大利佛罗伦萨政府颁发的药典(1494年)和德国纽伦堡政府颁发的药典(1542年)早八九百年。
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孙思邈是这一时期成就最高、贡献最大的医学家。他来自京兆华原(今陕西耀县孙家园)。至于他的出生年龄，历史书非常混乱。比如《旧唐书》说他在北周宣帝时“隐居太白山”，还说“洛州总管”独孤信(隋文帝皇后独孤之父)曾称赞他:“这个圣童也”。北周武帝时1死于独孤信约，按这一年计算，孙思邈最迟应该出生于60年代。然而，唐书传还说，他死于唐高宗永春元年(682年)，孙思邈将活到120岁左右。同书还记载孙思邈自言自语“今年93岁，开皇辛酉岁生”。“辛酉为隋文帝仁寿元年(601年)，仍按682年为其卒年，孙思邈活至82岁。目前，一些作品普遍认为孙思邈出生于隋开皇元年辛丑(581年)，死于682年。史书记载，“辛酉岁生”的“酉”可能是“丑”之误2。这样，孙思邈就活到了101岁。也许他深通医术，善于自我保养，直到近百岁时“犹视听不衰，神采十足”3。孙思邈政治上不慕名利，史书说他辞职三次。隋文帝第一次“称疾不起”;第二次在唐太宗的时候，也“固辞不受”;唐高宗第三次再次召见他，要求他当建议医生，但他拒绝了。他在学术上多才多艺，知识渊博。唐朝初年，许多著名的人都“执教老师”。著名医生孟琏和卢照邻是唐初诗坛的四位英雄之一，曾在他的门下受到崇拜。卢照邻说：“学佛道，可与庄子、维摩盘相比，天文历算则可方之汉代洛下红安期生4人。他曾写过老子庄子笔记和《会三教论》等书。
孙思邈在医学上取得了最高的成就。他非常重视医德，经常对人说:医生要把病人当成自己的父亲和兄弟，不要“瞻前顾后，自以为是”。在治疗过程中，他不在乎“昼夜寒暑，饥渴疲劳”，也就是说，他总是耐心地治疗那些患有“破坏性痢疾、恶臭、看不见、看不见人”的患者。他认为“人命重，有贵千金，一方济之，德于此”，于是把医书称为“千金要方”5。他非常重视学习别人的长处和民间经验，曾自称“白头年，未尝释卷”，“一事长于自己，千里服判”。
孙思邈医学经验丰富，虚心好学。他在医学方面取得了许多成就：在营养学方面，他首先提出了碘缺乏和维生素缺乏的原则。指出“胆瘤”（即甲状腺肿大）是由于长期吸收不良水碘缺乏，建议用高碘昆布、海藻、鹿窝（鹿甲状腺）等治疗；夜盲病（当时称为“雀眼”）患者和脚气病患者缺乏维生素。他主张用含有大量甲类维生素的动物肝脏治疗夜盲症，所谓“牛肝明目”等，还提倡用含有乙种维生素的杏仁、防风等治疗脚气病。而欧洲人第一次讨论脚气病却晚到1642年，孙思邈在这方面的成就比欧洲早了一千年。
孙思邈在药物学方面也取得了很高的成就。他一生的足迹遍布世界名山，现场采集药材，在医疗方面有多次经验。他积累了丰富的采药和制药经验。他总结了一些特殊药物的用途，如白头翁、马齿苋、黄连之痢疾、槟榔绦虫等。他还开创了“复方”，这是中国医学史上的一次重大创新。孙思邈在《千金要方》和续集《千金翼方》中列出了数百种药材，并告诉人们，这些创造性和总结性的工作对收藏季节做出了非常非凡的贡献。孙思邈是中国妇科和儿科的先驱。“千金方”“始妇而次婴儿”，他分析了女性与男性、儿童与成人在生理上的差异，指出了妇产病与儿童疾病的特点，应单独立科。在他的影响下，唐代医学家王涛在《外台秘要》中特别是“妇女”、“儿童”立专章，宋代妇产科和儿科专注于“妇女大全良方”、《小儿药证直诀》。孙思邈对针灸也做出了重大贡献。在前人的基础上，他重作了《明堂针灸图》，绘制了三幅大型彩色针灸挂图，用五种颜色绘制了人体正面、背面和侧面的20条经络，用绿色绘制了奇经八条经络。孙思邈提倡针灸和药物综合治疗，“知针知药，固是良医”，将我国医学提升到一个新的高度。@ 他在养生学和病理学方面取得了许多超越前人的成就。
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孙思邈受到后人的深深尊敬。他在家乡孙家园为他建了一座祠堂。他曾经隐居过的山叫“药王山”。山上有药王庙。寺庙里有他居住的石洞——太玄洞和他的雕像。太玄洞旁边还有宋代雕刻的八块大石碑，上面刻着他的《千金要方》的一部分。@ 还有一个传说是孙思邈用来洗药的洗药池。这些都表明了人们对这位杰出医学家的尊重。
进入盛唐后，以“胖阿姨”杨贵妃为标准美的审美观不仅体现在壁画上，也体现在雕塑上。菩萨也像胖美人一样丰满健硕，做出“美丽丰满的状态”。第45洞西壁敞口龛中南北两侧裸露胸臂的菩萨，美丽清澈。艺术家对头颈、肩、腰、胯、脚踝的各个关节都有细微生动的描写，使姿势迷人优雅。整个体型曲折，呈S形自然扭曲，完全突破了僵硬挺拔的旧模式。这是一代唐代塑料的代表作。南面的菩萨，肩膀倾斜，头微微侧向阿难，阿难简单温柔，诚实害羞，也忍不住稍微侧身，互相呼应，仿佛在窃窃私语，非常生动。这种成功的组合增加了这群雕像的艺术魁力。这45窟中与阿难相对的迦叶，并不是一种老成持重的高僧神态，双眉紧锁，洞察眼睛和嘴角微微内收，表现出他深邃的思想。在按照传统刻画自己饱经岁月风霜的外表的同时，工匠们深入人物的内心刻画自己的个性，把一个自信的哲学家的内心世界表现得淋漓尽致。
孙思邈的医术有多厉害？药王孙思邈的医学成就