为了防御外敌入侵，秦始皇下令在北方大规模修建长城，强征无数民夫服役。孟姜女的丈夫死在长城脚下，孟姜女伤心欲绝，哭倒了长城，这是一个众所周知的故事，那么孟姜女的原型是谁呢？齐国武将齐梁及其妻子的故事不在《左传》中。齐庄公四年(公元前550年)，齐庄公亲自率军远道偷袭晋国，报仇平阳战役六年前的战败。由于晋国已有防范，偷袭失败。
齐庄公不想无功而归，于是决定在路上偷袭君国。在这次偷袭中，齐梁作为齐军的先锋，最终死于君国都城和门下。齐梁的尸体被运回临淄(春秋时节齐国都城所在地)。在城外的路上，齐庄公遇到了齐梁的妻子。
齐庄公想在城外吊唁祁梁，祁梁的妻子坚决不同意。在她看来，丈夫为国捐躯，为国家做出了贡献。齐庄郊区吊唁既缺乏诚意，又过于草率。
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她告诉齐庄公，如果齐梁有罪，根本不需要吊唁；如果他没有犯任何罪，那么他就有一个家庭和一个房间，所以他不能在城外接受吊唁。齐庄公认为齐梁的妻子是合理的，最后去了她家，有规律地吊唁。
在短短100多字的记载中，我们只知道齐梁是齐国的将军。他的妻子是一个没有名字的女人，被称为“齐梁的妻子”。她遵守礼仪，勇气值得称赞。在这个故事中，没有提到长城，齐梁的妻子根本没有哭。
据《临淄县志》记载，祁梁死后被埋在临淄市东郎家庄附近。1967年，他的墓地被整平。后来，当地文物部门根据县志所标的位置找到了墓地的准确位置。
在山东，还有一块与祁梁有关的“门故址”纪念碑。这块保存在莒县博物馆的纪念碑无疑是对祁梁死亡的有力证据。
几百年后，祁梁的妻子“哭”了 还哭出了“品牌”
祁梁的妻子让齐侯去她家吊祁梁，后来成了民间流传的故事。200多年后，战国中期，祁梁的妻子开始“哭”。
让她哭的是曾子。曾子在《礼记·檀弓》一文中说:“齐庄公袭君于夺，祁梁死亡。他的妻子在路上迎着棺材哭泣。庄公使人吊之。”
曾子的“哭之悲”这个词可能是祁梁妻子哭夫的最早记载。祁梁妻子的哭声有多“悲伤”？后来，新的解释出现在《孟子》一书中。
书中说，“齐梁的妻子善于哭她的丈夫，改变了民俗”。换句话说，齐梁的妻子哭了，齐梁哭了“品牌”。她的语气被当时的人广泛模仿，一度成为齐国的丧葬习俗。直到西汉末年，作家刘向才在《花园·立节》中明确提到了哭泣的城市：齐梁死于战争，他的妻子向城市哭泣，角落崩溃，城市崩溃。
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刘翔还在后来的书中写了一个完整的故事：齐梁不幸死亡，齐梁的妻子没有孩子，也没有亲戚，所以她抱着丈夫的尸体在城里哭，路人都酸了鼻子。她哭了10天后，城墙倒塌了。最后，没有亲戚的齐梁的妻子也去了淄水。
从那以后，孟姜女“哭”的力量一无所获。不仅“崩城”，甚至到了“崩山”的地步。东汉初年，王充在《论衡》中说，她哭得崩溃了。三国时期，曹植说，他的妻子和丈夫都哭了，梁山为此倾注。
梁山崩是春秋时期的一件大事，与祁梁妻的故事结合在一起，应该与“祁梁”名字中的“梁”字有关。
后来，关于祁梁妻哭崩了山的说法渐渐淡去，祁梁妻的故事却越来越接近孟姜女的故事。
直到唐代，齐梁妻才“哭” 秦长城才“哭倒”
在祁梁妻“哭崩城”之后的几百年里，她与秦朝和长城无关。直到唐代诗僧贯休写了一首《祁梁妻》：“秦之无道，四海枯，建长城，遮北胡。筑人筑土一万里，祁梁贞妇哭泣。没有父亲，没有丈夫，没有儿子，孤独复孤。一号城崩色苦，然后祁梁骨出土……”
也正是从这个时候开始，祁梁的妻子和“哭长城”才正式联系在一起。至于她之前哭过的城市在哪里，民间一直存在争议。
在中国社会科学院文学研究所施爱东看来，故事在哪里传播，城墙在哪里哭泣。他解释说，任何故事都必须依赖于每个人都知道的知识，才能被更多的人记住。
起初，据说齐梁的妻子哭得要崩溃的是一座城市的城墙。随着它的不断传播，它需要被描述为一堵被更多人知道的城墙。当它传播到全国时，它找到了一个全国人民都知道的东西——秦长城！
也正如此，原本没有“哭”的祁梁妻，从春秋到唐朝，终于“哭”了秦长城。那么，祁梁妻是怎么变成孟姜女的呢？
唐末的一首小唱把他们联系在一起，“孟姜女，祁梁妻，一去烟山就不归。造成寒衣无人送，难免自己送征衣。”
为什么人们把齐梁的妻子命名为孟江女？孟江是齐国年轻漂亮女子的代名。齐国出现了知礼贞节的典型人物齐梁妻，其精神之美与孟姜女的形象联系在一起。从此，齐梁的妻子逐渐被孟姜女所取代。
成为“孟姜女”的齐梁妻子很生气，而她的丈夫齐国将军齐梁在故事演变过程中“面目全非”。他开始有很多新名字:范、、、、、、...
齐庄公率军偷袭晋国，为何没有偷袭失败？