对周静帝禅让非常感兴趣的小伙伴们,带来详细的文章供大家参考。为什么周静帝要主动把皇位,禅让于国丈杨坚?
据说周宣帝病逝后,继位的周静帝年轻,国丈杨坚摄政,控制朝中大权。后来尉迟截等人作乱,后果都被杨坚打压了。“末代天子”周静帝看到情况已经走了,想到了一个关键重要的词——禅让。禅宗对周静帝来说是不可能的。他知道,如果他想在监狱里活下去,禅宗是唯一的选择。当然,在禅让之前,周静帝也做了一件事,一件实事,一件探索杨坚野心的大实事。
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公元580年12月,周静帝“录用”大丞相杨坚为相国,晋爵为随王,并给他登峰造极的权威:总揽百官,总理国家政事。为了让戏演得更真实,他还“备九锡之礼” 请杨坚上任。此时,所有的“窃国者”都选择了以退为进的宽容。杨坚是个智者,自然也不例外,他以“不敢当”为由婉拒,显示只能接管王位。杨坚忍让,周静帝对峙,几轮后,杨坚结束了“不得已”才接管相国的封号。周静帝是个聪明人,他当然知道杨坚的野心不仅仅是“相国”那么简单,最终的指标是“天子”。他再也没有机会禅让,守候他的将是杨坚哪天冲冠一怒的“冲动处罚”。
公元581年2月,在一个阳光明媚、阳光明媚的日子里,周静帝发表了一次公开演讲,表达了两个意义:一是展示他年轻、不称职的天子。二是显露杨坚的生成是当天子的料。令人惊讶的是,杨坚是第一个站出来否决周静帝谈话的人。他透露自己无才无德,但最受欢迎的是一个历史遗迹,让他来当天子,他真的没有这个“天赋”。当然,周静帝又要做“思想事”了,接下来两人又表演了忍让做秀的好戏。最后,杨坚发表了总结陈词。起初,他必须赞扬周静帝为国家牺牲的禅宗能量,然后他展示了天子本人的力量。最后,他展示了他可以暂时成为随国之王。当然,他这个随国的王,和北周的皇帝没什么区别,吃喝拉撒和所有福利待遇都和天子一样。
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杨坚一天不当天子,周静帝一天不能悠闲。他充分发扬不泄气不灰心的崇高古风,立即举行了第二次公示演讲。虽然论点还是老调重弹,但演讲内容更有情感,结局更惊心动魄:如果你(杨坚)不接管,我就死在你面前。看到这样下去就要闹人命了,杨坚终于来了翻然悔悟,含泪露出了我暂时的劳天子一职,等找到合适的人选再换圣人。
周静帝等的是杨坚这句话,虽然心里最失望最恨的也是这句话,但在命运面前,他别无选择。随后,他亲自写下了逊位圣旨,命太傅、祁公宇文椿奉圣旨,太宗伯赵炬奉玺福,交给杨坚。这一次,杨坚再也没有表演过,从来没有礼貌地接过圣旨和玉玺。世人把已经准备好的黄袍披在他身上,一个新的天子,一个新的王朝,一个新的时期,一个新的历史诞生了。今年是公元581年,这个王朝的名字叫隋朝,杨坚是隋朝建国的天子,年号开皇。
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周静帝原本以为自己高风亮节的“禅让”一定会打动杨坚,从而顾全自己的生命,让自己能够平稳地度过余生。然而,事实证明,这只是他愿意的想法。他想得太漂亮了,但死得太惨了。仲春禅让王位,蒲月便不明不白地死去。听说死因很多,有人说是无名肿毒而死,有人说是暴病而死,有人说是抑郁而死,有人说是见世而死,@ 死得不明又不白,死得稀里糊涂。最后,欢迎喜欢历史的读者多加关注,每天为您准时奉献精彩的历史故事。
为什么周静帝禅宗让国丈杨坚? 禅宗以前也做过一件事