张仲景和华佗是同一时代的人吗？谁更强大？这两位神医都是东汉人，医术也很高超。让我们详细介绍一下。让我们看看。
喜欢三国的朋友都知道，东汉末年，有一位神医华佗为关羽刮骨疗毒。后来华佗治曹操头疼，想“开脑壳”，被曹操杀害，他的作品《青囊书》无人能传，令人遗憾。当时还有一位医生，叫医圣，他就是张仲景。张仲景生活在公元150年至219年之间，而华佗生活在145年至208年。与神医华佗同时代的医圣张仲景，为什么三国中没有存在感？原因有很多。
华佗擅长临床和外科手术；张仲景的医学成就主要体现在理论上。华佗直接对患者进行手术，这是当时的医学创新和突破，行为也很容易传播：华佗很强大，胃肠道破裂治疗！张仲景的医学成就主要集中在《伤寒杂病论》上，但当时文人说书很常见。
[img]416559[/img]
华佗与关羽、周泰、曹操等知名人士有着深厚的交集；张仲景大多是“坐医生”，为当地人治病。在《三国志》中、《后汉书》、在《三国演义》中，华佗、关羽、曹操都有故事，尤其是刮骨疗毒，一方面说明了关羽的英雄主义，另一方面也说明了华佗高超的医术。张仲景主要治疗民间人民。他们根本无法在当时的“官方媒体圈”中传播。
华佗到处游医，足迹遍布全国；张仲景早年住在长沙，后来隐居逃亡。华佗早年四处游医，不求仕途。他的足迹和故事在很多地方都有。早年，张仲景以孝顺诚实的身份加入了官员。他在长沙当了一段时间太守。后来，他专心坐在大厅里治病，辞职了。后来，在乱世，张仲景退休了，写了一本书。
当他还活着的时候，华佗是当时著名的医生；张仲景的医学思想在当时不被主流社会接受，在正史上很少有记载。当时，华佗被称为神医。张仲景的名声是后人给的。在他的作品《伤寒杂病论》的价值得到认可后，他被后人称为“医学圣人”，他的名声开始传播。
华佗的悲剧结局给了人们深深的同情。华佗本来是真心为曹操治病，想“开脑壳”做手术。然而，曹操多疑地杀死了华佗。此外，华佗的医学作品《青囊书》并没有传世，全世界都感到遗憾。如果华佗的医疗体系得到广泛传播和发展，所谓的“西医”就诞生在中国。
正是以上五点让华佗如此出名；后人研究了《伤寒杂病论》后，发现张仲景的医学贡献很大。一本医书造就了一个“医圣”，也说明了《伤寒杂病论》的价值和张仲景的高超医术。
张仲景和华佗是同一时代的人吗？谁更强大？