狄仁杰被称为“侦探”，皇帝曾称赞他：“狄公的圣人，北斗以南，只有一个人。”这样一个“圣人”，在正史记载中，他的祭祀大厅被普通人砸碎了。狄仁杰做了什么令人发指的事情，普通人讨厌狄仁杰吗？
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狄仁杰，字怀英，一生都是官员，但他一生都很诚实。他多次为人民请命，嫉恶如仇，严惩腐败，为国家治理做出巨大贡献。虽然他的命运多舛，经常因为触及了权贵的利益而受到迫害，但他总是把自己的生死放在外面，敢于为国家和人民直言不讳，提出了许多有利于人民和便利的政策。
例如，当他帮助武则天时，他从不奉承。在封建家庭世界制度中，立王子已经成为国家延续和治理的一个重要问题。武则天想立武，三思而后行。朝鲜的大臣们早就被武则天的手段吓坏了。没有人敢反对，担心发霉。但狄仁杰坦言，庐陵王李贤应该继承大统。武则天非常生气，所以他停止了讨论。
后来武则天召狄仁杰和王方庆，问：“我数梦双陆不胜，何也(我总是做梦打牌输钱，这是为什么？狄仁杰趁机说：“双陆不胜，无子也。这是天意在警告陛下啊！而王子是天下之本，本若摇则天下危险。太宗皇帝亲冒锋矢，勤劳而有天下，传之子孙；高宗皇帝病重，才下令陛下监国。陛下临朝称尊十几年，想以武三思为后。姑侄和母子谁亲？陛下立庐陵王，千秋千代常在宗庙里享受祭祀，立三思，但宗庙里有祭姑姑的道理吗？武则天深受启发，在利益天平的摆动下，选择让庐陵王为王子。
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这样一个勇敢足智多谋的人，一定会有一天发光散热。万岁通天元年(696)，契丹叛逆，魏州紧急，武则天派狄仁杰到魏州刺史解决问题。
不得不说，狄仁杰军事头脑敏锐，知道人心的重要性。@ 狄仁杰选择先“安内”，不干扰人们的正常生活秩序，放宽纳税期限，不要说结果令人满意，魏州之前，前刺史孤独思庄强迫人们修理工事，完全忽视人们的生活，但适得其反，人们抱怨，军队不稳定，军事战争中重要的食物和草也成为一个大问题，因此，魏州人民感激狄仁杰。然而，战火过后，其他地方满目疮痍，百废待兴，狄仁杰自然是打理、复兴的首选。魏州人民留不住狄仁杰后，为他立生献祭，感谢他的恩德，希望他能继续保佑这个地方。
“仁杰尝过魏州的刺史，人为立生献祭。”这是好名声的象征，但坏的是坏的。“及时去职，他的儿子景辉参军魏州司功，相当贪暴，为人所恶”，这可能是“恨屋及乌”。作为父亲，狄仁杰未能很好地管教孩子。“儿子不教，父亲的错”，人们无法抗拒景辉，于是向父亲发泄了这种怨恨，“毁了仁杰的祠堂”。
“贤者当举，贪者当罚。这是用人之道，兴邦之法。”这是狄仁杰的态度。他的一生可以说是“尽力而为，然后死”。虽然他有儿子景辉的教育问题，但景辉的错误不能完全归结为狄仁杰。魏州人民也明白这个道理，非常敬佩狄仁杰。
为什么狄仁杰的生祠会被人们砸碎？