大文豪刘宗元，唐宋八大家之一，曾写过一篇文章《大理评事杨君文集》 序言，高度评价杨凌的散文写作艺术，称赞他的文章“讽刺文人，满满的 江湖，达到京师”;赞美他人“学富识达，才涌未已” 风，及时增加” 。
中唐大诗人韦应物的代表作《送杨氏女》，比柳宗元早， “女人今天有行，大江追溯轻舟”的离别场景，“今天早上分开，见尔当” 离别之失，“居闲开始自遣，临感忽难收”的离别之悲，动人而感人 至深。
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众所周知，这两部看似风马牛不相同的文学作品竟然有着密不可分的特殊联系。
杨凌也是谁？据《新唐书记》记载，他是刘宗元的岳父杨凭的弟弟 载，杨凭“与弟凝、凌皆有名，大历中，推进士第，时号“三杨” 杨凌的妻子不是别人，而是《送杨氏女》中的“杨氏女”，即韦应物的长度 女，嫁给了杨家，所以被父亲称为“杨氏女”。
杨凌和妻子举案齐眉，琴瑟和谐，是一对人人羡慕的模范夫妻。
更值得称道的是，杨凌和岳父韦应物相处得非常融洽。他们不时地互相送诗，互相唱歌。与其说是翁婿，不如说是朋友。韦应物诗集中在县中 雨礼元锡兼简杨凌、《送元锡杨凌》和杨凌笔下的《奉酬韦滁州寄示》 都是明证。
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杨凌的儿子，也就是刘宗元的叔叔和姐夫，也是一个伟大的人物， 和张继、崔护一样，他以一首诗的青史而闻名，流芳百世，也为后人创造了 他的名字叫杨敬之，是一个至今仍在频繁使用的文学典故。
当杨敬之担任国子纪念酒（相当于现任北京大学清华大学校长）时，一位名叫项斯的学者多次前来投诗。杨敬之非常欣赏项斯的诗歌，所以他找到了这个年轻人。
经过一番交谈，杨敬之更喜欢和重视项斯 ,当场泼墨，写了一首诗《礼物斯》:“几次见诗总好，观标 格过诗。平生不懂藏人善，到处都是人说项斯。”于是，就有了。 著名的典故“说项”。
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刘宗元的刘姓、韦应物的魏姓、杨敬之的杨姓都是唐代的名家 姓氏，高门望族，他们之间的婚姻充分体现了当时士族阶层在为子女选择妇女和女婿时重视家庭背景，不愿与贫困家庭混为一体的充分体现。
后来，随着大门 士族的彻底衰落和普通地主的最终崛起，这种氛围越来越微妙。当韦应物的玄孙大诗人韦庄活着的时候，已经是“老王谢堂前燕，飞进百姓家”的另一幕了。
柳宗元和韦应物之间有什么特殊的联系？杨凌是谁？