明成祖朱棣迁都北京三年(1405年)，下令编纂《永乐大典》。前后花了四年时间，高僧姚广孝和翰林学士解缙带领3000多名文臣接手了这项任务。根据朱迪的要求，仪式共有七八千本书，尽可能收集中国古代经典。内容可以说是包罗万象的，在14世纪以前的文学、艺术、历史、地理、哲学、宗教和应用科学方面保存了大量丰富的资料。永乐大典的规模是前所未有的，即使用今天的标准来衡量，也是惊人的。《永乐大典》正文22877卷，凡例和目录60卷，装成11095卷，总字数约3.7亿字。
目前，永乐仪式分散在8个国家和地区的30多个单位和个人手中。在世界各地，公私收藏的永乐仪式只有800多卷，约400卷。目前，国家图书馆有221卷（包括台北故宫博物院60卷），居世界第一。
然而，除了悲伤，我们不能忽视这样一个事实：这个数字意味着什么？
我们不妨做一个简单的数字比较。《永乐大典》成书时，共有22877卷，装入11095卷。然而，目前发现的只有800卷和400卷左右。也就是说，在全世界，我们已知和可以看到的《永乐大典》不到原著的4%！96%的《永乐大典》不知道下落！
《永乐大典》建成后，原藏在南京的文渊阁。后来随着迁都，也被带到了北京。明世宗嘉靖皇帝对永乐大典特别感兴趣，一直想重录一部，多次与大学士徐阶交谈。但是这个想法太大了，重录太难了，被搁置了。但据史书记载，嘉靖36年(1557年)4月，皇宫发生火灾，火势连绵。存放永乐大典的文楼受到威胁，情况十分危急。幸运的是，《永乐大典》及时逃脱了这场灾难。因此，嘉靖皇帝心有余悸，决定将《永乐大典》复制一部，“两处收藏，以备不虞”。
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据史书记载，重录的《永乐大典》在内容、格式、装订等方面与原著相同，令人惊叹。从那以后，《永乐大典》有两个版本。现在人们习惯于把永乐年的第一个版本称为原版，把嘉靖年的重录本称为副本。也就是说，国图收藏的《永乐大典》都是明嘉靖时期的副本。
不仅如此，历史上被八国联军摧毁和掠夺的也是明嘉靖后期复制的副本，海外和国内收集的剩余也是嘉靖复制的副本或其复制品。永乐仪式的原件还没有被发现，其下落也没有准确的记录。也就是说，永乐仪式的原件已经消失了！11095年的永乐仪式已经完全消失了几个世纪！
永乐大典到底在哪里？有学者称之为“中国书籍史上最大的疑问”。
关于正本失踪的第一种说法：清乾清宫大火毁灭。
乾清宫的历史可以追溯到清顺治12年（1655年）和康熙8年（1669年）。然而，我们目前看到的乾清宫并不是在这个时代建造的，而是在嘉庆两年（1797年）后重建的。重建的原因是嘉庆两年的一场大火几乎彻底摧毁了整个乾清宫。
那么，《永乐大典》原本藏在乾清宫，不幸毁于这场大火吗？
一些专家对这一说法提出了不同的看法。乾隆九年至四十年间，清政府清理了宫中的藏书，所有的好书都集中在一起，编成了《天禄琳琅书目》。《永乐大典》是书中的庞然大物，有一万多册。如果原来在乾清宫，很容易找到，怎么可能不包括在《天禄琳琅书目》中呢？
第二种关于原始失踪的说法：被李自成烧毁。
崇祯十七年(1644年)3月，李自成率领大顺军队占领北京，达到辉煌顶峰。然而，这种辉煌只持续了40天，多尔根和吴三桂的满汉联军击败了由农民组成的军队。4月29日，李自成即位称帝后，匆匆离开北京。他在京城这几百年的宫殿和城楼上发泄怒火，下令放火焚烧。在这样一个人人自危的乱世中，没有人会去考虑一本书的存在和命运。《永乐大典》原本是否在这个时候默默化为灰烬？
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第三种关于原本失踪的说法:被嘉靖皇帝陪葬。
虽然有不同的观点和不同的观点，但一个不可改变的事实是，几百年来，永乐仪式从未出现过。所有的官方历史和野生历史都没有准确的记录。一些专家认为，嘉靖皇帝是永乐仪式失踪的幕后大使。对于中国古代皇帝来说，他们无一例外地会选择埋葬他们最喜欢的东西。
在打开永陵地宫之前，《永乐大典》的原著是否是嘉靖皇帝的陪葬物，只能是一个合理的推想。目前，当技术条件不够成熟，不足以保证挖掘陵墓和埋葬物品的安全时，对于人们来说，更现实的话题是：如果永乐仪式真的保存在永陵宫，它们能在400多年后保持完好吗？一旦将来有可能出土，我们应该如何更好地保护永乐仪式？经过400多年的岁月，永陵似乎面目沧桑。如今，永陵及其主人嘉靖皇帝正在寻找《永乐大典》，这已成为人们关注的焦点。如果嘉靖皇帝把《永乐大典》带入永陵，未来正本的出土无疑会震惊全世界。
然而，在打开永陵地宫之前，所有这些猜想只能是一个理论上的假设。《永乐大典》的原著已经消失了几个世纪，可能还有更多未解决的谜团等待着人们不断探索。
明朝灭亡后，永乐大典去了哪里？