石虎极其残忍，没有佛性，但为什么要推崇佛教呢？

很多人不知道石虎是什么样的人，

在五胡十六国时期，摩羯座建立的后赵政权是中国历史上第一个崇拜佛教的国家。石虎统治了十五年的政权，也是中国历史上第一个崇尚佛教的君主。甚至可以说，他对中原佛教的初步发展贡献远远超过了佛教史上无数僧侣的美德。

后赵太祖武皇帝:石虎

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佛教起源于国外，远未实现中国本土化，因此被世界视为胡教。在东汉、曹魏、西晋朝之前，政府只允许胡僧在首都洛阳修建寺庙，禁止汉人出家为所谓的“胡神”服务。

在石虎夺取王位之前，他得到了天竺僧人佛图澄的帮助，帮助他“预测成败”，并进行了多次验证，因此他非常信服他。当他登基为皇帝，临近中国北方的大部分地区时，他把佛图澄视为国家大师，并礼貌地“穿着丝绸，骑着雕刻的战车”。在朝廷会议上，他的王子和王子对佛图澄非常尊敬，并口称大和尚而不名。

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与此同时，赵举国境内也大建寺庙，僧人无事生产，更可免除各种沉重的兵役、兵役和租税。

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石虎对佛教的尊重不仅是他作为胡人与“胡教”的自然亲密关系，也是他依靠佛教所蕴含的更发达、更完善的天竺文明和西域文明来弘扬诸胡文化，取代汉文化成为中原主流文化，从而更好地奴化广大汉民。

最根本的原因是佛教的伟大发展，帮助石虎实现削弱和限制汉族人口的目的，更有利于人口相对罕见的民族“小灵大国”的统治。

石虎的政策策略极其残酷。他完全不屑于什么是休养生息，什么是维护民力。然而，他知道如何依法维持统治，尽最大努力寻找民间财富。他迫不及待地想把人们挤到最后一滴油水里，只是为了满足自己的奢侈。

公元336年，赵国发生大旱。石虎不仅没有养老救灾，还广征兵役，在襄国和叶城花了很多钱建造宫殿。大量被强征的民夫饿死倒死。

公元340年，石虎下令强征40多万民夫，在叶城、长安、洛阳修建大量宫殿。他们不分季节征收兵役，导致生产荒废，人民流离失所。

同年，石虎命令全国每户三男两人，每户五男三人，强征甲士50万人，船夫17万人，五人需要捐赠一辆战车、牛二头、米十五斛、丝绸和缎子，支付不均匀斩首。穷人卖掉了他们的孩子和女儿，上吊自杀。

公元345年，石虎派出16万民夫建设长安未央宫，26万民夫建设洛阳宫，强行绑架10多万民妇供其放松。有3000多名男子因妻子被绑架而反抗被杀、悲愤自杀。

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公元347年，石虎下令征发叶城周边县16万人，昼夜修建占地数十英里的华林园。结果，丈夫日夜苦苦挣扎，遭遇暴风雨，死者高达数万人

石虎还占领了大片田地，建造了中国历史上最大的猎场，用于饲养野兽，并禁止人们伤害这些高贵的“野兽成年人”。违者立即被斩首，并在黄河南部被严厉杀害和驱逐，造成了大量野兽肆虐的无人区。

历数石虎这么多暴政，即使在五乱华时代，也属于登峰造极的人间恶魔，在历史上若做暴君评比，前十名一定有他一席之地。

他的暴政除了满足自己的私欲外，还尽可能限制汉人的人口繁殖，降低汉人的人口比例。通过这种伪装的种族灭绝措施，中原汉人可以消除抵抗和复兴。

因此，许多汉族人被石虎的暴政逼得活不下去，依附佛教，出家为僧；然而，这位暴君很少“善良”，并放手。

事实上，在石虎开始的时候，他还计划禁止汉族人把头发剪成僧侣，逃避他们沉重的税收（所谓的“或逃避服务作为强奸研究”）。然而，一旦大臣提醒汉人成为佛教沙门弟子，他们就是外国之神。他们放弃了中国，当然不会繁殖后代。因此，石虎自然达到了努力减少汉族人口和汉族抵抗力的初衷。

因此，佛教已经成为石虎的有效工具。汉人要么出家信佛，要么投靠豪姓，坞主壁帅为奴，要么在石虎暴政的驱使下死去。这就形成了后赵的循环:

石虎的统治越残酷，出家为僧避税的汉人就越多。因此，石虎压榨人民收入的金宝和丝绸就越少。他加大了对没有出家的汉人的暴政力度，然后更多的汉人出家为僧避税

因此，虽然石虎军国主义，不惜民力，杀人如麻，傲慢奢华，但汉代佛教对他非常感激。所谓“石虎死后尸体几十年不腐”的说法很可能来自佛教僧侣的口碑，他们的神话被描述在历史书中。

后来，赵国内尖锐的民族矛盾前所未有地加剧。石虎死后，以民族仇恨的形式释放出来。汉族英雄冉闵拿着刀杀死了石虎的后代和数十万摩羯座。

石虎，一个被成千上万人指责和唾骂的人类恶魔，在赵灭亡几年后，被鲜卑燕国的皇帝慕容易先挖了他的坟墓，然后鞭打他“僵硬而不腐败”的僵尸，数着他的罪行，投身漳水。这时是公元359年，石虎死后才十年。

前燕烈祖景昭帝：慕容

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慕容和石虎也是胡族君主，他的将军石虎掘墓鞭尸，一方面慕容氏在辽东时，与羯赵政权敌对数十年，相互攻战，仇恨深远；

另一方面，慕容氏是当时汉化程度最深的鲜卑部落。他认为礼仪和衣服与中国相似。然而，他背叛了几十年前被称为藩的东晋王朝，独立成为皇帝，并被囚犯冉闵当面谴责「天下大乱，尔曹夷狄，人面兽心，还想篡逆」，因此，更迫切需要收揽汉人民心。