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蔡京被《宋史》列为奸臣,为什么是别人口中的宰相?

世界对北宋宰相蔡京的评价是,北宋六贼之首,导致北宋灭亡的千古罪人,北宋民间流传着这样一首歌:“打桶(童贯),泼菜(蔡京),就是世界上的好世界。”下面给大家详细介绍一下。让我们看看!

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宋史直接把蔡京列为奸臣,说他心狠手辣,排除异己不择手段,用谣言蛊惑君主,结党乱政导致官风混乱,民不聊生。

《宋史》:“京天才凶猛,舞智御人。在人主面前,被称为“越是克制”的习俗,他竭尽全力为自己服务。与北京不和的人执政。北京每次闻到都会退休,每次都会看到祈祷和哀悼,爬行和扣头,这是无耻的。看到利润和忘义,至于兄弟参与和做生意,父子如秦越。弃纪纲法度是虚器。患失之心无处不在,根结盘,牢不可脱。”

蔡京的书法在当时是首屈一指的。他在北宋被称为“苏黄米蔡”,但他的奸臣形象导致他的书法成就被苏黄米蔡除名。

但他也是别人口中的宰相之才,他的许多政治措施使当时成千上万的穷人受益。

王安石以妇女和儿童而闻名。他以北宋而闻名。他是思想家、政治家、作家和改革家。他是唐宋八大家庭之一。1070年,他崇拜丞相,主持了王安石的名字变化。据说有一次,王安石告诉蔡京的弟弟蔡边,世界上只有王元泽、蔡京和李惠卿有宰相的才能。

吕公是一位著名的政治家和学者,他曾正式崇拜宰相。当他当政时,他邀请蔡京到政府,说他的后代没有比蔡京更强大。他还摸了摸椅子,说蔡京将来会坐在他的位置上。将来,他不得不麻烦蔡京照顾他的后代。

蔡京统治后,北宋战争,国库空,为了丰富国库,蔡京主持茶叶、盐、葡萄酒等垄断改革,利用商业规则管理商品生产、流通、销售、分销,发挥商业作用,降低政府运营成本,直接促进商品经济转型。他的管理模式,后来根据蔡京的专卖制度修订了元、明、清的专卖专营制度,至今一直在使用。

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根据当时的特点,蔡京创建了生老病死社会救助制度,包括养老院、安吉坊、漏泽园。养老院负责容纳寡妇孤独、生活贫困、无法照顾自己的穷人,国家负责他们的住宿和医疗;安吉院主要负责为无钱的恶棍提供免费医疗服务。漏泽园是一家集中埋葬无人认领的无主尸体或因家庭贫困无法埋葬的人的机构。

宋史记载:“崇宁初,蔡京当国,置居养院、安济院……三年后,又置漏了泽园。”

蔡京的社会福利制度得到了宋徽宗的高度认可。112年,宋徽宗亲自指示,蔡京的社会福利制度反映了王道的根源。

“寡妇、寡妇、孤儿、独院以养,病人有坊以安济,死者有园以葬,王道之本。”

所谓崇宁兴学,是指1102-1106年(宋徽宗第二年),蔡京提出国家要大力建立学校,建立太学、州学、县学三级制度,恢复或建立医学、计算、书画等专科学校,发展专业人才。此外,取消科举考试,改为在学校取官,直接体现了北宋的教育政策。对宋代乃至现代教育的发展起着非常重要的作用。

综上所述,后人说蔡京是一代奸臣,应该很重要。后人这样评价有两个主要原因。一是蔡京作为王安石的支持者,长期担任宰相,触动了反对者的核心利益。当他被贬、流放、死亡时,那些反对者必然会陷入困境,诽谤和打击。第二,人们需要出来做宋徽宗的替罪羊,也就是说,为了在政治危机时洗清自己的错误,统治者经常让大臣成为皇帝的替罪羊,把错误推给替罪羊。蔡京符合替罪羊的特点。第三,故意编造小说和野史,故意抹黑某个人物,让我们对蔡京进行错误的评价。


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