沈武华是吴兴县武康县人,王葵贞宪侯沈君的女儿。她从小美丽端庄,聪明聪明,记忆力强。只要是读过的书,大部分都能记住。而且也很擅长写作,思维敏捷,字迹优美。当然,这样一个出身名门,才华横溢的女人,不用担心嫁不到如意郎君。
571年,陈武华嫁给了陈朝的王子陈叔宝,成为了王妃。他们是表兄妹,两个小猜测,儿时的恋人。当他们结婚的时候,他们也在江南的烟雨中,吴侬温柔地说话,在一起度过了一段美好的时光。
后来,沈婺华的父亲去世了。作为家里最孝顺的孩子,沈婺华搬到偏殿,每天吃斋念佛,为父亲祈福守孝。
[img]353416[/img]
时间长了,营养不良 ,再加上不修边幅、外表娇美的沈婺华,变得清瘦凄凉,憔悴不堪,失去了往日的风采。
陈叔宝看到沈婺华这样,既心疼又无奈。他不爱也不生气。他慢慢疏远了她,觉得和她在一起很无聊,很压抑。
他一有空就跑到张丽华那里。张丽华长了七英尺,又黑又亮。更让陈叔宝困惑的是,她也精通祈祷技术,在宫殿里聚集了许多女巫,让她们鼓舞,唠叨,用鬼魂来迷惑陈叔宝。
有一次,在沈武华的生日那天,陈叔宝带着一盒珠宝来看沈武华。但他只坐了一会儿,就急着出去了。他看到沈武华也没有保留,感到很丢脸,躺在桌子上,写了一首诗“戏给沈后”:“留人不留人,不留人也去。这里不留人,自己留人。”
沈婺华也不甘示弱,微笑着写了一首《答后主》:“谁言不相忆,见罢倒成羞,情知不肯住,教遣若为留。”
陈叔宝看到沈婺华对自己不冷不热,一副随便留下来,不懂风情的样子,心里难免有些失落。他觉得张丽华还是比较好的,对自己掏心掏肺,毫无保留,爱得彻底纯洁。
从那以后,痴迷的陈叔宝不仅批评了奏折,还把后宫的管理权交给了张丽华。张丽华擅长长长袖舞,许多大臣和执政人员也在风中不可战胜。人们感到恐慌,人们的怨恨沸腾。
[img]353417[/img]
沈婺华看到北方隋军磨刀霍霍,陈叔宝还在温柔的乡村唱《玉树后庭花》。他不知道亡国的危险即将来临,他非常焦虑。他多次写信劝说陈叔宝,要求他把国家放在第一位,亲近贤臣,重塑朝纲,远离女性。时间一般,陈叔宝就火了。有一次,他收到了沈婺华的劝诫,忍不住恼羞成怒,于是动了废除皇后的念头,想让张丽华坐在皇后身边,被母亲阻止。
589年,隋朝军队压力大,陈叔宝自持长江自然屏障,不同意,所有军国大事,只问。
因此,隋军不费吹灰之力就进入了健康状况。陈朝灭亡了。张丽华作为祸国之美,在清溪桥畔被隋军将领杀害。
陈叔宝和沈婺华是前朝皇帝和皇后。他们是战争犯,被俘虏并护送到长安。
杨迪皇帝对这对落魄夫妇并不难,尤其是沈武华。隋军进宫时,陈叔宝和张丽华吓得跳进井里躲了起来。然而,沈武华坐在书房里,背诵经文和历史,等待隋军的到来,就像什么都没发生一样。这种勇气和勇气震惊了隋朝军队,也让杨迪皇帝刮目相看。
[img]353418[/img]
604年,陈叔宝去世。他的悼念文章是沈武华亲自写的,深情、正义、真诚。每一句话都是她心中的声音和发自内心的声音。其中,“一日夫妻百日恩,百日夫妻如海深”这句话被视为夫妻相处之道的至理名言,流传了1000多年。
出于对沈婺华才华和性格的尊重,隋颉帝每次下江南,都会打电话给沈婺华陪同。而江南的家族,看到他们最喜欢的沈婺华,端庄而安静地坐在船上,感觉离北方的朝代更近了。由此可见,沈婺华当时的威望有多高,影响有多大。
不幸的是,隋朝也是一个短命的王朝,没过多久,隋颉帝就被宇文化和杀害了。
沈武华无处可去。她从广陵带着包回到了家乡。她一生中没有孩子,陈叔宝早已远去。凡人的世界对她来说根本不在乎。回到家乡后,她选择去天净寺,成为一名尼姑和法国观音。
[img]353419[/img]
沈婺华出家的时候,兵荒马乱。当世界四分五裂的时候,人们吃不饱,流离失所。沈婺华看到无辜的生物遭受了沉重的打击,不忍心打扮成观音大师,用自己的计划帮助了很多老人和孩子。
后来,为了避免军事灾难和混乱,沈武华隐居在山东莱山白云寺,伴随着晨钟和暮鼓,绿灯古佛,努力练习。在她的帮助下,老人和孩子们逃到了全国各地。每个人都口口相传观音菩萨的外表和行为,使沈武华的声誉越来越大,人们画观音图像,在家里供奉。
佛教从东汉传入中国几百年来,观音菩萨一直是男性形象。沈武华出家后,观音以她为原型,成为一个端庄、善良、可亲的女性形象。
贞观年的某一天,历史上没有明确记载,沈婺华在白云庵佛堂的蒲团上,平静地闭上眼睛,走过了自己传奇的一生。
从一代女王到一个普通的僧侣,沈武华可以观察人民的感受,爱年轻人,致力于善良,让人们非常感激。作为女性观音的原型,它不怕危险,不变,圣贤的形象,倾注了数千年中国数亿女性的理想,是大慈悲的表现,是真理、善、美的化身!
沈婺华从皇后到出家为尼经历了什么?