《史记》记载，夜郎西部有十几个部落被称为“莫莫”，其中最大的部落是云南。云南人戴着结，住在水边，农耕，有固定的城市。根据考古出土后的文物，云南人崇尚女巫、猎头习俗、铜鼓文化和独特的建筑风格。此外，它们是世界考古史上极其罕见的用形象记录社会生活和文化习俗的古代青铜文明。
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公元前109年，汉武帝兵送滇国，汉军灭了滇国同姓部族兵，在滇国城下投降。汉武帝龙岩大悦给了滇王印，在当地设立了益州县，将滇纳入汉朝领土，并允许滇王继续管理他的臣民。然而，这个有着500年历史的滇国却从中国历史书籍中彻底消失，消失得无影无踪。
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2000年后，根据考古发现和历史资料，专家推测，汉武帝征服云南后，一些人，特别是一些上层人物，不愿意接受汉朝的统治，迁往南方，在新平和元江地区建立了云南人南迁后的定居点。不久，一些人被留下了，这些云南人后来演变成了今天云南少数民族的花腰傣。后来与当地人民融合后，花腰傣逐渐同化，但他们仍然保留着强烈的女巫崇拜习俗。
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滇人大多沿着元江红河南下，部分在越南义静省以北至中越边境的红河流域建立了定居点，衍生出后人称之为东山文化的文明。在100多个考古点挖掘出的3000多件东山文化遗物中，青铜器有1500多件，铜鼓有几十面。东山人和云南人都有辫子和头发，男人和女人都戴着大耳环和手镯；他们在铜鼓上刻下各种图片，记录日常生活和祭祀；青铜器描绘了大量与耕作和收集有关的场景，表明它们都有成熟的水稻和农业技术；他们都用长长的独木舟航行、捕鱼和狩猎；他们的建筑是干栏建筑。滇人这一部分被称为东山文化，也逐渐被当地人同化，逐渐失去了其独特的文化属性。
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滇人最后一部分继续南下到一个叫莎摩西的湖中岛。萨摩西岛位于印尼苏门答腊岛北部的马达高原多巴湖，是印尼少数民族巴达克人的故乡。当你来到莎摩西时，你可以看到多巴湖独特的干栏式建筑，与云南人完全相同。它们有长脊和短屋檐，左右屋顶向上倾斜。房子周围画着精致独特的图案。巴达克人认为巫师可以把魔法注入木雕中来保护房子。
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巴达克人是一个不同于当地土壤的特殊民族。他们的许多习俗可以从云南青铜器上的绘画中找到，如舞蹈词汇、二次葬礼习俗，甚至猎头习俗。巴达克人曾经是历史上著名的食人族，他们认为吃敌人的肉可以把敌人的魔力转移到自己身上。巴达克人最后一次吃人是在1816年，荷兰传教士阻止了这种习俗的延续，这可能是因为它太血腥了，传教士没有详细记录猎头的习俗。
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专家们从复旦大学的DNA数据库中准确地找到了巴达克人的DNA信息。今天，巴达克人非常接近古代百越民族的DNA。他们的Y染色体类型是其他语言民族中几乎没有的O1型。然而，由于云南人埋在高地上，尸体多年来被雨水侵蚀，科学家们无法找到云南人的任何有效DNA信息，它无法与巴达克人的DNA进行比较，因此巴达克人是否是滇人的后裔仍无法得出结论。
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不愿意屈服汉武帝的民族，将全民南移到孤岛生存，以食人为生。