以下是历史上的清明节。文人旅行是什么样子的？感兴趣的朋友可以继续往下看
如今，许多年轻人喜欢说他们“住在家里”。如果条件允许，他们愿意在家呆几个月，整天依靠外卖和快递。对人类来说，这样的“房子”实际上并不是一种新产品。但在古代，越来越多的人不“住在家里”，他们在郊游中留下的故事也更好，吸引了我们更多的关注。
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1、郊游是为了娱乐？事实上，它来自祭祀
说到春天出去欣赏风景，很多人可能会想到清明节的郊游。“清明”、“郊游”就像字面上应该一起进行的活动。事实上，我们仍然习惯了这样做。但习惯属于习惯。习惯并不意味着历史总是这样。说到郊游，古人并不总是把它等同于清明节。
清明节作为中国的一个传统节日，很久以前就被定在仲春和暮春之间，也就是春分后大约半个月。在这段时间里，一切都发芽了，草长了，莺飞了。客观地说，这确实是一个出去欣赏春天的好时机（引用标题百科全书）。既然时机这么好，尊重自然的古人怎么能吝啬安排一个固定的节日来欣赏春天呢？
这个与春天密切相关的节日是“上思节”。当然，确定一个随时可以出去欣赏风景的节日真的很夸张。古人也知道这一点。虽然上思节后来成为人们欣赏春天的节日，但它并不是专门为此而生的。
上思节，也就是汉族的“三月三日”。如果我们想追溯这个节日的历史，我们的眼睛将一路回到两三千年前的周朝。当时，每年三月初三，女巫们都会召集人们来到温暖的水边，为人们举行洗去污秽、祈求健康的祭祀仪式。被认为是《诗经》中写爱情之作的秦伟，男女主角活动的背景也是上思节。
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二、赏春，还带宴游
就连中国古代浪漫主义文学开始的《诗经》也记载了上思节的仪式。上思节不是为了游戏而诞生的，没有争议。但正如《秦伟》所写，早在先秦时期，人们就借此机会感受到了春天的美丽。
在以举止闻名的魏晋时期，上思节与娱乐相关的部分明显优于仪式。它仍然在水边。人们最重要的活动不再是除污，而是优雅的“曲水流”。
历史书上最著名的“曲水流杯”，自然是由王羲之等主导的兰亭边宴游。但们记得《兰亭集序》，记得看春景，却早已忘记了“上思节”。但这种遗忘也不是今天才有的。早在唐代，农历三月初三，踏青赏春，宴请娱乐，早已完全取代了除污。大诗人杜甫在《丽人行》中写道：“三月三日天气新，长安水边多丽人”也写道：“犀牛厌了很久，鸾刀缕切空了纷纶。黄门飞但他没有提到“上思”这个词，也没有谈到“嗜睡”。
但是如果你认为上思节真的淡出了人们的视野，那也真的是太担心了。虽然很多人在三月初三只玩，不参加打架，但在唐德宗时，朝廷明令“比者卿士内外，左右我鞠躬，朝夕公门，勤劳平民。今方角无事，小康社会，正月晦日，三月三日，九月九日三节，宣任文武百僚选胜地追赏为乐。唐宪宗时，朝廷因某种原因取消了庆祝重阳节，但同年三月初三也是全国欢腾。
唐宋时期，除了魏晋士人喜爱的“曲水流杯”外，诗歌比赛、流枣浮卵、竞渡等活动也受到人们的青睐。此外，由于上思节与寒食节和清明节非常接近，人们最终将这三个节日混为一谈，以郊游的形式庆祝“3月3日，清明节，杨华在河边叫小英”，这已经完全成为描述郊游盛会的故事。
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三、清明节和上思节的余韵
虽然唐宋古人不再像先秦前人那样度过上思节，但由于他们对三月初三郊游的热爱，三月初三在明清时期也得到了继承。也许唐宋在三月初三过得太热闹了，也许明清时期的士人更喜欢复古的风格，@ 明清时期三月初三，或多或少找到了一些传统上思节的味道。
在上思节，一些文人选择约三五个朋友在山川中漫步，一些文人和妇女在水边举行仪式，另一些人举行诗歌会议，在水中流动。。。明清时期最著名的庆祝上思节的活动是清朝康熙乾隆时期扬州的“红桥建设”。不幸的是，这样的盛会很少，人们只是模仿前人来庆祝上思节。
因此，这一次，鉴于继承规模和深度有限，上思节再次被“纳入”清明节。到目前为止，许多人认为郊游是清明节自古以来的一项活动，但他们不知道人们在这个季节郊游和玩耍实际上是对古代上思节的继承。更重要的是，甚至可能还没有听说过“上思节”的名字。这也是我们继承优秀传统文化的一大损失。
文人在历史上的清明节旅行是什么样子的？